Yêu Mến Tha Nhân Như Chính Mình
“Yêu mến tha nhân như chính mình”- Đó là điều Chúa mời gọi chúng ta. Là người Kitô hữu, dường như ai cũng biết điều này, ai cũng thuộc nằm lòng câu này. Một câu nói quá quen thuộc và không hề xa lạ với người công giáo vì ai ai cũng biết 10 điều răn, mà “10 điều răn ấy tóm về 2 này mà chớ: trước là kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự, sau là yêu người như mình ta vậy. Amen!”
“Yêu Chúa và yêu người” - để nói câu này thì không khó nhưng để sống được điều đó lại chẳng dễ dàng chút nào. Yêu tha nhân như chính mình là một lời mời gọi nhưng cũng là một thách đố cho chúng ta vì tận thâm sâu, con người luôn có xu hướng yêu bản thân mình hơn dù trong thực tế có những người luôn sống hy sinh cho người khác cách vô điều kiện, ví dụ như cha mẹ yêu thương, chăm lo cho con cái hơn cho chính mình, nhưng ngoài tương quan ruột thịt ấy ra thì con người khó có thể yêu người khác như chính mình. Đó là một thực tế mà chúng ta không thể phủ nhận. Sự thường, chúng ta phải tìm đảm bảo cho bản thân mình và cho gia đình mình trước, rồi mới làm một điều gì đó cho người khác. Vì thế, để yêu mến tha nhân như chính mình, chúng ta buộc phải từ bỏ. Từ bỏ sự ưu tiên cho mình, từ bỏ sự tìm kiếm những gì đảm bảo cho mình trước khi làm một điều gì đó vì tha nhân. Muốn làm được điều này, chúng ta cần phải có ân sủng của Chúa, cần nhận lãnh nơi Chúa khả năng biết yêu thương và một trái tim rộng mở như Thầy Chí Thánh Giêsu. Chỉ như vậy, chúng ta mới mong có thể yêu người khác như chính mình trên con đường yêu mến tuyệt vời mà Chúa Giêsu kêu mời chúng ta. Con đường yêu mến ấy là luôn sẵn sàng mở rộng cho tất cả mọi người.
Qua bài Tin Mừng hôm nay, Chúa cho chúng ta thấy một sự gắn kết chặt chẽ giữa hai giới răn: mến Chúa yêu người. Sự gắn kết chặt chẽ này dường như không thể tách rời nhau. Tình yêu Chúa cần phải được đo lường bằng tình yêu dành cho tha nhân. Vì thế, hai điều răn này không diễn tả sự chênh lệch nhiều ít, trên dưới hay thứ tự ưu tiên nào nhưng là ngang bằng nhau. Thánh Gioan nói: “ai nói yêu Chúa mà không yêu anh em mình, thì là kẻ nói dối”. Do đó, tình yêu dành cho Chúa được minh chứng bằng tình yêu dành cho đồng loại. Chúng ta thường hay tách biệt “yêu Chúa” và “yêu người” một cách rạch ròi, nhưng sự thật nó vẫn chỉ là một tình yêu được diễn tả cách khác nhau ở các mối tương quan mà thôi. Đừng chỉ chú trọng đến tình yêu dành cho Thiên Chúa qua kinh nguyện, mang chiều kích thiêng liêng thuần tuý mà quên đi tình yêu dành cho anh chị em của mình. Đừng lấy cớ “yêu Chúa” để từ chối “yêu người” vì đó là đang đi ngược với điều Chúa muốn. Cũng đừng nghĩ rằng chỉ cần tôi cầu nguyện với Chúa là đủ, vì coi chừng có thể chúng ta chỉ yêu Chúa trên môi, trên miệng mà lại không làm theo Lời Chúa dạy. Chính Chúa đã nói: “ai yêu mến Thầy thì tuân giữ lời Thầy” (Ga 14, 21-26). Việc tuân giữ và sống đúng Lời Chúa dạy chính là thước đo để biết tình yêu đích thực chúng ta dành cho Chúa như thế nào. Khi “yêu người”, sống vì người khác, hy sinh cho người khác và làm bác ái cho anh chị em mình chính là minh chứng cụ thể nhất của việc “yêu Chúa”.
Ước gì mỗi người chúng ta luôn ghi nhớ và cố gắng sống “yêu người như chính mình” mỗi ngày, để chúng ta nên chứng nhân cho tình yêu Chúa giữa thế giới hôm nay.
