Mỗi người là một cá thể riêng biệt, mang những ý kiến và những cá tính khác nhau. Do đó, khi sống chung trong một tổ chức hay tập thể, việc thống nhất để đưa ra những luật lệ, những quy tắc chung, để mỗi thành viên biết được những việc được làm, những việc phải làm và những việc không được làm là rất quan trọng. Vì chỉ khi có được những quy tắc và luật lệ, tổ chức mới có thể được đảm bảo an ninh, trật tự, an toàn và mỗi thành viên mới được đảm bảo các quyền và lợi ích hợp pháp của mình. Để hướng dẫn và bảo vệ con người cũng như ban cho con người có cơ hội để bày tỏ tình yêu của mình đối Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng đã ban lề luật, cụ thể là Mười Điều Răn cho con người. Tuy nhiên, các nhà lãnh đạo Do Thái xưa đã chi tiết hóa và biến Mười Điều Răn ấy trở thành 613 lề luật. Giữa một rừng Luật như thế, người Do Thái không biết đâu là Luật quan trọng nhất mà họ phải tuân giữ. Đứng trước hoàn cảnh ấy, một kinh sư đã đến hỏi Đức Giêsu về điều răn đứng hàng đầu. Đáp lại câu hỏi của vị kinh sư, Đức Giêsu trả lời: “Điều răn đứng hàng đầu là: Nghe đây, hỡi Ít-ra-en, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác quan trọng hơn các điều răn đó.” Qua đó, Chúa Giêsu tóm kết toàn bộ Lề Luật vào một giới luật duy nhất, đó là Luật Yêu thương. Luật ấy tập trung ở hai khía cạnh chính, đó là Mến Chúa và Yêu Người.
- Sống Luật yêu thương trong tương quan với Chúa
Đọc lại lịch sử cứu độ, chúng ta thấy Thiên Chúa thật sự đã quá yêu thương con người. Ngài không những tạo dựng, ban cho con người những đặc ân vượt xa các loài thụ tạo khác, chăm sóc, giữ gìn, bảo vệ con người mà còn không ngừng tha thứ và cho con người cơ hội để trở về cùng Chúa. Do đó, việc con người yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực là một điều chính đáng và phải đạo. Nhưng yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực là như thế nào?
Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực được hiểu là đặt Chúa làm trung tâm điểm, làm điểm quy chiếu để Ngài chi phối mọi suy nghĩ, tình cảm, ước muốn và hành động của mình. Để làm được điều này, mỗi người được mời gọi sống tương quan thân tình với Chúa, kết hợp với Chúa trong mọi biến cố, mọi giây phút của cuộc đời và luôn dành ưu tiên cho Chúa. Để yêu Chúa với hết trọn vẹn con người, Chúa phải đứng ở vị trí ưu tiên nhất trong lòng mỗi người. Như Chúa Giêsu đã từng nói: “kho tàng con ở đâu, thì lòng con cũng ở đó”, chỉ khi Chúa là gia nghiệp duy nhất và quan trọng nhất, chúng ta mới có thể dành trọn vẹn con người chúng ta cho Chúa. Bao lâu còn đặt công việc, tiền tài, danh vọng, ý riêng,... lên trên nhất, bấy lâu ta chưa thể yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực.
Biết rằng Thiên Chúa yêu thương con người và con người cần đáp trả lại tình yêu ấy với trọn vẹn tâm hồn và thân xác, tuy nhiên, thực hiện được điều ấy thực sự không dễ dàng. Quả thế, với sự phát triển của xã hội hiện đại, đặc biệt ở lĩnh vực truyền thông, ngày càng nhiều những điều mới mẻ xuất hiện và lôi kéo con người ta xa rời Thiên Chúa. Những video trên các nền tảng xã hội, những cuộc tán gẫu trên Zalo, Facebook hay những trò chơi điện tử mới lạ,... hấp dẫn và thu hút người ta hơn là dành thời giờ để gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện. Thật vậy, người ta có thể dành nhiều giờ đồng hồ để xem phim, lướt web,... nhưng lại khó dành ra mười lăm phút mỗi ngày để thờ phượng và bày tỏ lòng yêu mến đối với Đấng đã và đang luôn yêu thương họ. Thực trạng này không chỉ gặp ở những người bị coi là khô khan nguội lạnh nhưng còn gặp ở những “ con chiên” vốn được coi là ngoan hiền và được ưu tuyển như các linh mục, tu sĩ. Hơn bao giờ hết, lời mời gọi trở về chiêm ngắm và noi theo Chúa Giêsu trong tâm tình yêu mến Chúa Cha của Người lại trở nên khẩn thiết như bây giờ. Như Chúa Giêsu luôn hướng về Cha và sẵn sàng hi sinh mạng sống mình để thi hành Thánh Ý của Cha, mỗi Kitô hôm nay cũng được mời gọi luôn sống trong tâm tình biết ơn và yêu mến Thiên Chúa với trọn vẹn con người mình.
2. Sống Luật yêu thương trong tương quan với tha nhân.
Thực ra, mến Chúa yêu người không phải là hai giới răn tách biệt, nhưng là một giới răn duy nhất, như hai mặt của một đồng xu. Lòng yêu mến Thiên Chúa phải được chứng minh bằng việc yêu người. Điều này đã được Thánh Gioan khẳng định trong lá thư thứ nhất của Ngài “Ai không yêu thương người anh em mà mình nhìn thấy, thì không thể nào yêu mến Thiên Chúa là Đấng mà họ không nhìn thấy.” (x. 1 Ga 4,20). Quả thế, tha nhân chính là thước đo tình yêu của con người dành cho Thiên Chúa. Yêu mến Thiên Chúa nhiều, người ta sẽ quảng đại, bao dung và sống chan hòa yêu thương với hết mọi người. Ngược lại, không yêu mến Thiên Chúa hay chỉ yêu Chúa một cách sơ sài, người ta sẽ dễ moi móc lỗi lầm của tha nhân, bực bội, tức giận, khó đón nhận yếu đuối của họ, thậm chí còn ganh tỵ, ghen ghét khi người khác hơn mình. Lòng yêu thương tha nhân phải được dựa trên nền tảng lòng mến Chúa. Bởi vì, Tình yêu tha nhân không đặt trên nền tảng tình yêu Thiên Chúa sẽ dễ bị tha hóa thành một tình yêu vụ lợi.
Như vậy, phải yêu thương tha nhân như thế nào?
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu đã khẳng định: Phải yêu tha nhân như chính mình. Điều đó có nghĩa là ta yêu mình như thế nào thì cũng phải yêu thương tha nhân như vậy. Ta muốn điều gì tốt cho mình thì cũng phải làm điều ấy cho tha nhân. Trong thực tế, không có ai ghét chính mình bao giờ. Quả thế, ngay cả đến những người có hành động làm tổn thương đến cơ thể mình, thậm chí là cả những người tự tử, họ vẫn đang yêu thương bản thân họ. Họ hành động như vậy có thể là để thỏa mãn một khát vọng sâu xa nào đó hay đơn giản là cách họ lựa chọn để giải thoát chính mình. Yêu thương người khác như chính mình không phải là áp đặt ý mình lên cuộc đời người khác nhưng là đặt mình trong hoàn cảnh người khác để hiểu và yêu thương họ như họ là. Mỗi người là một cá thể riêng biệt. Do đó, tình yêu dành cho mỗi người cũng phải được cụ thể hóa trong hoàn cảnh của họ. Chúa Giêsu là gương mẫu tuyệt vời cho chúng ta trong khía cạnh này. Chiêm ngắm cuộc đời của Chúa Giêsu, ta thấy Người đã yêu thương con người biết là chừng nào. Mọi chi tiết nơi mầu nhiệm trong cuộc đời của Chúa Giêsu từ Nhập Thể cho đến Chịu chết và phục sinh đều tỏ cho thấy tình yêu Chúa dành cho mỗi người. Từ một Thiên Chúa cao sang uy quyền, Người đã Tự Hủy để Nhập Thể trong hình hài trẻ nhỏ Giêsu để từ đó, thực hiện công trình cứu độ nhân loại qua cuộc đời lữ thứ hi sinh và Hy tế cao cả trên Thánh giá.
Là Kitô hữu, mỗi người được mời gọi noi gương Chúa Giêsu, yêu tha nhân như chính mình. Tuy nhiên, cũng như việc yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực, đây cũng là điều không dễ để thực hiện. Bởi lẽ, Yêu thương và tôn trọng tha nhân đòi một sự từ bỏ mình không nhỏ. Nhưng chúng ta lại dễ coi mình là trung tâm và quy tất cả về mình. Yêu một người dễ thương thì dễ nhưng yêu người làm chúng ta đau khổ hay xúc phạm chúng ta, điều ấy hoàn toàn không đơn giản.
Đức Giêsu đã tóm tắt toàn bộ Luật Môsê trong động từ yêu mến và Ngài đã hoàn thiện Luật ấy bằng cách đẩy Luật yêu mến đến cùng. Kitô hữu chẳng những được mời gọi yêu mến Thiên Chúa với trọn con người mình, mà còn được mời yêu thương tha nhân như chính mình. Cả hai khía cạnh đều không dễ thực hiện nhưng khó không có nghĩ là không thể làm được. Cuộc đời của các thánh chính là động lực thúc đẩy chúng ta đi trọn con đường Giêsu- con đường yêu thương. Các thánh là những người đã sống trọn tình với Chúa và với tha nhân. Các ngài đã trải qua nhiều gian nan thử thách, nhưng vẫn một lòng tín trung. Có nhiều vị thà hy sinh mạng sống còn hơn là bỏ Đạo. Có nhiều vị chấp nhận một cuộc sống trầm lặng trong suy tư cầu nguyện. Có nhiều vị thánh đã trải qua một cuộc sống rất đơn sơ bình dị, như một người cha, một người mẹ trong gia đình, một công dân của xã hội, một người phong lưu hoặc một người nghèo khó. Tất cả các thánh đều có một điểm chung: đó là lòng mến Chúa yêu người. Thánh Phaolô đã khẳng định: Ai yêu thương, thì đã chu toàn lề luật (Rm 13,8b). Nên thánh chính là thực thi giới răn mến Chúa yêu người.
Ước mong mỗi Kitô để cho Lời Chúa hôm nay lắng đọng trong tâm hồn mình để từ đó cảm thấy được thôi thúc sống yêu thương nhiều hơn trong cuộc sống. Ước mong qua cuộc đời của mỗi Kitô hữu, những anh chị em chưa nhận biết Chúa sẽ cảm nhận được sự hiện diện của Thiên Chúa và Tình yêu mà Người đem lại cho thế giới. Amen!
Cộng đoàn MTG Tạ Xá
