“Đường vào trái tim”, trong thinh lặng và cầu nguyện con tự hỏi: Con đường nào dẫn con đến với trái tim của Chúa? Địa chỉ nào chắc chắn để con khỏi lạc đường? Phương tiện nào nhanh chóng để con đến dìm mình trong trái tim của Người? Con đường nào cũng mang cho mình một địa chỉ, một số nhà, một lối mòn nhất định. Nhưng con đường đến với trái tim của Chúa sao mông lung, sao mịt mờ, sao xa xăm,.. Bởi Ngài vô hình, bởi Ngài mãi ẩn mặt.
Mùa Vọng là mùa chờ đợi, chờ đợi Chúa đến lần thứ nhất trong biến cố Giáng Sinh. Mùa Vọng là mùa canh tân, để hướng lòng trông đợi Chúa Kitô đến lần thứ hai trong ngày tận thế. Như lời ngôn sứ Isaia có chép: “Có tiếng người hô trong hoang địa: Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi. Mọi thung lũng phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp, khúc quanh co phải uốn cho ngay, đường lồi lõm phải san cho phẳng” (Lc 3,4-6).
Gioan Tẩy Giả là ngôn sứ gắn liền với mùa Vọng, bởi ngài tự xưng là kẻ dọn đường cho Đấng Cứu Thế. Gioan đã đi khắp các vùng Giuđê, Galilê và quanh bờ sông Giođan để kêu gọi mọi người ăn năn, sám hối. Gioan không chỉ kêu gọi dân chúng dọn đường nhưng chính ngài là người dọn đường trước. Gioan không chỉ kêu gọi mọi người ăn năn, sám hối nhưng chính ngài đã ăn năn, sám hối trước. Gioan sống rất khổ hạnh từ buổi thiếu thời, y phục chỉ có một áo choàng bằng da lạc đà, là một kiểu áo hãm mình mà các ngôn sứ xưa thường dùng, thắt lưng bằng một dây da, thức ăn là mật ong độn với châu chấu. Gioan đã sống và làm chứng cho Chúa không chỉ bằng lời nói, bằng đời sống nhưng là bằng giá máu. Gioan đã bị vua Hêrôđê chém đầu vì dám nói sự thật. Hêrôđê có thể chém đầu Gioan, có thể giết chết Gioan nhưng không thể nào chém nát được trái tim Gioan. Một trái tim ở trong hoang địa nhưng không chịu khuất phục bởi cái nắng, cái nóng của hoang địa thiêu đốt. Chính niềm cậy trông vào Đấng Cứu Thế đã thiêu đốt trái tim Gioan ngay từ trong dạ mẹ. Khi Đức Maria đến thăm viếng thân mẫu ngài là bà Êlisabét thì trái tim hài nhi Gioan trong dạ mẹ đã nhảy lên vì vui sướng. Một trái tim trong hoang địa khô cằn nhưng không hề khô khan. Một trái tim trong hoang địa hoang vu, cô quạnh nhưng không hề cô độc. Đường đến trái tim Gioan thật gần bởi không có thung lũng, cũng chẳng có hố sâu, không quanh co, cũng chẳng hề lồi lõm. Trái tim của Giêsu và Gioan ở kề bên nhau có chung một nhịp đập, nhịp đập ấy là giá máu mà Gioan phải trả, nhịp đập ấy là những giọt máu, giọt nước cuối cùng Giêsu đã vắt kiệt trên thập giá. Trái tim của Gioan luôn hướng về Thiên Chúa. Gioan không muốn giữ trái tim Giêsu cho riêng mình, nhưng thánh nhân muốn mở rộng con đường đến với trái tim Chúa cho tất cả những ai thành tâm thiện trí tìm kiếm Người.
Lời mời gọi của Gioan Tẩy Giả hơn hai ngàn năm về trước vẫn còn vang vọng mãi cho đến ngày hôm nay. Thánh nhân mời gọi mỗi người chúng ta hãy dọn sẵn một con đường cho Đức Chúa. Con đường ấy không chỉ dừng lại trên mặt chữ là những lối mòn quen thuộc, những đại lộ thênh thang. Nhưng trên đó là con đường tiến vào lâu đài nội tâm, con đường đi vào trái tim của mỗi người và ngài cũng mời gọi chúng ta cùng bước vào con đường để đến với trái tim của Thiên Chúa. Đấng không chỗ tựa đầu cũng không chốn nghỉ ngơi. Trong những ngày trời đông giá rét này, Người muốn dừng chân nghỉ lại trong trái tim của mỗi người chúng ta. Con Thiên Chúa cảm thấy lạnh cóng vì lòng người sao quá dửng dưng. Mỗi người chúng ta được mời gọi canh tân đời sống của mình, dọn dẹp lâu đài nội tâm mình để làm nên máng cỏ sưởi ấm trái tim Hài Nhi Giêsu trong ngày lễ Giáng Sinh sắp tới theo lời mời gọi của Gioan Tẩy Giả. Trong chúng ta còn đó những thung lũng của thù ghét cần được lấp đầy bằng tha thứ và yêu thương. Mọi núi đồi kiêu căng tự mãn cần được bạt cho thấp bằng khiêm nhu, tự hạ. Những quanh co bởi toan tính hơn thiệt, lối sống giả dối cần được uốn cho ngay thẳng bằng công chính và chân thành... Những con đường lồi lõm của tham sân si phải được san cho phẳng. Là những kitô hữu sống mùa Vọng, chúng ta phải trở nên những người gieo hy vọng. Ta không chỉ đặt niềm hy vọng vào Thiên Chúa nhưng trên đó ta hãy gieo vào lòng người những tia hy vọng. Hy vọng vào ơn cứu độ phổ quát của Đấng Cứu Thế, hy vọng vào một cuộc sống tốt hơn, một tương lai tươi sáng và một dàn chiên có chung một chủ chiên. Đường đến với trái tim sẽ thật gần nếu như chúng ta thật sự yêu: yêu Chúa và yêu người. Con đường của tình yêu là con đường đến với trái tim gần nhất và nhanh nhất. Cũng thế, tình yêu thì luôn đi đôi với hành động, vì thế mà chữ yêu không còn là tính từ nhưng là một động từ yêu. Bởi Giacôbê tông đồ đã xác quyết: Đức tin không có việc làm là đức tin chết.
Chúng con hiều rằng lối bước vào trái tim Thiên Chúa không hệ tại ở Ngài, nhưng nằm ở chính chúng con, bởi Ngài cho chúng con tự do, tự do bước vào hoặc không. Ngài không thích những ai làm tôi hai chủ. Nhưng chúng con lại thích chơi trò bắt cá hai tay, chúng con đứng núi này nhưng thèm muốn núi kia. Chúng con muốn có Chúa và muốn có thêm nhiều thứ khác nữa. Ham muốn ấy là rào cản để chúng con chẳng thể bước chân vào chính lộ. Chúa vẽ sẵn cho chúng con một đường thẳng nhưng chúng con lại thích đi đường vòng. Trái tim chúng con yếu ớt không còn một giọt máu do tắc nghẽn bởi những cục máu ganh tị, những vết thương thật sâu trong trái tim chúng con bởi thói ái kỷ và cái tôi cồng kềnh, kiêu ngạo. Vì thế, đường đến trái tim Chúa của chúng con vẫn mãi mông lung, mãi xa xăm. Một mùa Vọng nữa lại đến với chúng con, tiếng hô trong hoang địa ngân vang mãi trong tâm trí chúng con. Trái tim chúng con loạn lên những nhịp đập bởi nghe được lời mời gọi của Thiên Chúa. Dẫu thân phận chúng con đầy yếu đuối và nhớp nhơ những tội, nhưng tâm hồn chúng con vẫn luôn khắc khoải, khao khát cho tới khi được nghỉ yên trong Chúa. Chúng con thực lòng muốn dọn dẹp một con đường thẳng băng, cắt bỏ đi những đoạn đường ghập ghềnh, lồi lõm để trái tim chúng con được gần với trái tim của Chúa.
Vâng, Chúa ơi! Chúng con sẽ quyết tâm thay đổi cung cách sống của mình, quyết tâm đón Chúa vào sưởi ấm trái tim chúng con. Quyết tâm sống một mùa Vọng ý nghĩa để ngày mai qua đi chúng con không phải hối tiếc. Chúng con xin mời Chúa đến nghỉ lại trong trái tim chúng con, hãy ở lại trong chúng con không chỉ một ngày, một mùa Vọng ngắn ngủi, nhưng là ở lại bên chúng con cả đời này và đời sau nữa để chúng con cũng được ở lại trong trái tim của Chúa. Vậy là chúng con đã tìm thấy đường, chúng con sẽ chẳng lo lạc lối. Đường vào trái tim Chúa, là con đường của Tình Yêu, yêu thật nhiều.
M. Minh Nguyệt -Tập Viện
VỊ TIỀN HÔ TRONG THẾ GIỚI HÔM NAY
“ Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một,để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết,nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Xưa kia, ông bà nguyên tổ đã phạm tội làm mất quyền làm con Thiên Chúa. Dầu vậy, Thiên Chúa vẫn luôn yêu thương loài người và đã hứa ban Con Một của Ngài tới. Và để chuẩn bị cho chương trình cứu độ ấy, Chúa Cha đã chọn ông Gioan Tẩy Giả làm vị Tiền Hô đi bước trước để dọn đường đón chờ Chúa Con đến. Vậy câu hỏi đặt ra: “Trong thời đaị hôm nay,ai sẽ được coi là vị Tiền hô mà Chúa Cha lựa chọn thay cho ông Gioan Tẩy Giả ?”.
Suốt hành trình dài của lịch sử, dân Do Thái vẫn luôn trông ngóng Đấng Mêsia đến với họ. Tuy rằng, Đấng Mêsia là Chúa Giêsu đã đến và ở giữa họ nhưng họ đã không nhận ra. Cho dù đã có biết bao ngôn sứ đến tiên báo và chính ông Gioan là vị ngôn sứ cuối cùng trước khi Con Chúa đến, cũng đã cảnh tỉnh và báo trước nhưng họ quyết không tin nhận. Cuối cùng, dân Do Thái đã kết án và giết chết Chúa Giêsu. Ngày nay, trong khi người Do Thái vẫn luôn chờ đợi, than khóc để cầu mong Đấng Mêsia mà họ đang mong đợi sẽ đến với mình. Còn đối với niềm tin của người kitô hữu thì luôn khẳng định rằng Con Chúa đã giáng thế làm người. Ngài đã đến thế gian để thực hiện chương trình cứu độ mà Chúa Cha đã bày tỏ. Cuối cùng, Ngài đã chết để ôm lấy tội lỗi của toàn nhân loại. Ngài đã về trời ngự trên ngai vinh hiển bên hữu Chúa Cha. Ngài sẽ trở lại lần thứ hai vào ngày quang lâm. Tuy rằng, Con Chúa đã giáng thế hơn 2000 năm về trước nhưng cho đến hiện tại, hằng năm Giáo hội vẫn luôn mừng kỉ niệm biến cố Con Chúa xuống thế làm người để dân Chúa được sống mầu nhiệm Nhập Thể. Trước biến cố đó, Giáo hội dành cả mùa Vọng để cho người tín hữu chuẩn bị và sửa sang lại tâm hồn để đón Chúa. Hơn nữa, Giáo hội cũng muốn mỗi người kitô hữu hướng về ngày Cánh chung, ngày mà Con Chúa đến lần thứ hai.
Thuở xưa, Chúa Cha đã tuyển lựa các ngôn sứ để loan báo về việc Con Chúa sẽ đến và Người đã dùng ông Gioan làm người đi trước dọn đường để Chúa Con đến. Ngày nay, Chúa Cha muốn biến mỗi người kitô hữu trở nên vị Tiền Hô cho Con của Ngài đến với nhân loại. Nhưng trước hết, Chúa Cha muốn mỗi người hãy làm vị Tiền Hô của chính tâm hồn mình, sau đó mới làm vị Tiền Hô cho mọi người xung quanh. Qua ơn gọi của ông Gioan Tẩy Giả, Chúa Cha đã cho chúng ta thấy rõ vai trò của vị Tiền Hô là dọn đường cho Con Chúa đến, là rao giảng, là kêu gọi người ta sám hối.
Trước hết là vai trò dọn đường của vị Tiền Hô, trong sách ngôn sứ Isaia có viết như sau: “Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi. Mọi thung lũng,phải lấp cho đầy, khúc quanh co phải uốn cho ngay,đường lôi lõm phải san cho phẳng” (Is 40,3-4). Để chuẩn bị đón Đấng Cứu Thế, Chúa Cha mời gọi mỗi kitô hữu hãy là vị Tiền Hô của chính tâm hồn mình. Mỗi người hãy dọn dẹp, sửa soạn tâm hồn của mình và hãy dọn sẵn một con đường để Con của Ngài ngự đến.
Để dọn dẹp và chuẩn bị con đường đó, trước tiên chúng ta hãy sửa con đường trong tâm hồn cho thẳng bằng những phương thế sau: Thứ nhất, ngay thẳng trong tư tưởng: không có ý tưởng xấu, không quanh co, không gian dối, lừa đảo,... Thứ hai, ngay thẳng trong lời nói: không ăn gian nói dối, không nói những lời khiếm nhã mất lịch sự, không nói từ ẩn ý nhiều nghĩa, không chua ngoa gắt gỏng,.. Thứ ba, ngay thẳng trong tâm hồn: trong sáng và trưởng thành trong mọi mối tương quan, không chiếm hữu ai, không để ai chiếm hữu ngoài Chúa...
Tiếp đến, chúng ta hãy lấp mọi hố sâu trong tâm hồn bằng cách: lấp đầy mọi chia rẽ, hận thù, ghen ghét,...bằng sự bao dung, tha thứ và yêu thương nhau trong tình huynh đệ. Hơn thế, hãy lấp đầy tâm hồn trống rỗng, khô khan bằng chính Chúa với lòng yêu mến, tin tưởng, phó thác nơi Ngài.
Sau đó, hãy làm cho ngay thẳng những điều quanh co. Chúng ta hãy uốn nắn và bỏ đi những tính hư nết xấu như: tự phụ, kiêu căng, thích khoe khoang, coi mình hơn người khác,...thay vào đó bằng lối sống khiêm nhường để từ bỏ những tính hư tật xấu ấy nhất là tránh ham mê lợi danh, tiền tài…
Cuối cùng, chúng ta hãy san cho bằng phẳng những con đường gồ ghề của sự cáu kỉnh, nỏng nảy, giận hờn, ích kỷ, ghen tương, cố chấp, bất hòa, nghi kị,...bằng yêu thương, chia sẻ và đón nhận.
Đó là những điều mà mỗi người kitô hữu cần chuẩn bị trước hết nơi chính tâm hồn của mình. Từ đó qua chính đời sống chứng tá của mỗi người sẽ trở nên những vị Tiền Hô mới trong thời đại hôm nay. Bởi như lời của ĐTC Phanxico đã nói: “ Thời đại hôm nay,chúng ta cần chứng nhân hơn là thầy dạy”.
Mùa Vọng là mùa của chờ đợi, của hy vọng, bởi thế chúng ta hãy dành nhiều thời gian cho Chúa và cho chính mình. Mỗi người hãy tích cực sửa đổi con người cũ và hãy cởi bỏ tất cả những gì là xấu xa, bất chính, rườm rà nơi tâm hồn của mình để trở nên xứng đáng là nơi cho Chúa Giêsu Hài Đồng ngự vào. Và hơn thế, chúng ta hãy tỉnh thức và sẵn sàng để hướng tới ngày Con Chúa trở lại lần thứ hai trong ngày Quang lâm.
Maranatha- Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến để thanh tẩy tâm hồn chúng con khỏi mọi vết nhơ tội lỗi. Xin Ngài hãy ban cho chúng con ơn khôn ngoan của Ngài để chúng con biết sửa đổi và trang hoàng lại ngôi đền thờ nơi tâm hồn chúng con cùng với đó biết chong đèn nơi tâm hồn để luôn sẵn sàng đón Chúa đến viếng thăm. Và lạy Chúa xin ban ơn trợ lực cho chúng con để chúng con biết sống sao cho xứng với danh là con cái Chúa, từ đó làm lan tỏa Tin Mừng của Chúa cùng mang Chúa đến với muôn người. Amen.
Tập Viện
