Con người trong cuộc sống này có rất nhiều sự hiểu biết: biết về người, biết về đời, biết về tri thức, biết về tình yêu… Những sự hiểu biết đó có thể do bản thân tự nghiên cứu tìm hiểu, thu thập, trải nghiệm và qua chính kinh nghiệm trong đời sống, nhưng cũng có thể sự hiểu biết do người khác hỗ trợ, giúp đỡ, chỉ dạy. Trong những sự hiểu biết đó thì có những sự hiểu biết giúp con người sống viên mãn ở đời này và nắm lấy hạnh phúc đời sau nhưng cũng có những sự hiểu biết thì dẫn tới khổ đau và hủy diệt. Ngày 29.06 hàng năm, Giáo hội hoàn vũ mừng lễ thánh Phêrô và thánh Phaolo tông đồ, hai vị thánh đã có được những sự hiểu biết về Tình Yêu bởi ân ban, sự hiểu biết ấy đã đưa các ngài trở nên hai vị thánh – hai cột trụ của Giáo hội, là mẫu gương cho mỗi người kitô hữu noi theo.
Với các môn đệ, sau những ngày tháng làm học trò của Chúa: cùng ăn, cùng ngủ, cùng trò chuyện, cùng bước đi trên con đường rao truyền Tin Mừng, cùng Chúa rong ruổi từ làng này qua làng khác. Nhờ đó, các môn đệ đã dần có những sự hiểu biết về người Thầy của mình. Trong sự hiểu biết ấy, vẫn có những góc khuất bám bụi trần gian: các ông đều ngỡ tưởng Thầy Giêsu đến để thiết lập một vương quốc trần gian. Như thế, Thầy Giêsu là vua, và các ông “nếu được” sẽ là tể tưởng nên đã tìm cách tranh giành ngôi vị "Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài" (Mt 20,21). Bên cạnh sự mơ tưởng đó của các tông đồ khác thì Phêrô đã có một sự hiểu biết sáng chói như một viên ngọc quý. Bởi vì trong khi các môn đệ khác vẫn còn bán tín bán nghi về sứ mạng của Chúa Giêsu trong trần gian này: là một vị vua? là một thủ lãnh? hay như dân chúng bảo Người là Gioan Tẩy giả? Là Đấng Mêsia? Là một trong các vị ngôn sứ? thì Phêrô đã quả quyết tuyên bố: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 13,16). Vẫn luôn là một tính cách bộc trực, thẳng thắn, có phần nóng vội nhưng lời tuyên bố của thánh Phêrô trọn vẹn cả về chất lẫn lượng. Phêrô nhận biết tư cách của Đấng hoàn toàn đặc biệt đối với loài người “là Đấng Kitô” và tương quan của Đấng hoàn toàn đặc biệt với Thiên Chúa “là Con Thiên Chúa”. Trong tư cách Đấng Kitô, Đức Giêsu là Vị Vua và Mục Tử duy nhất, cuối cùng và vĩnh viễn của dân Israel. Trong tư cách là Con, Người sống với Thiên Chúa một tương quan duy nhất, với đặc điểm là sự hiểu biết hỗ tương và sự bình đẳng với nhau.
Vậy, điều gì đã giúp Phêrô có được sự hiểu biết ấy? Do bản thân ông? Do thầy Giêsu đã rỉ tai trước? Hay sự khôn ngoan nào đã giúp Phêrô có được câu nói vàng ngọc để lưu truyền hậu thế đến ngàn năm như thế? Câu trả lời được chính Chúa Giêsu tuyên bố: “Này anh Simôn con ông Giôna, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 16,17). Phần phúc của thánh Phêrô là đã mở được đôi tai của tâm hồn để lắng nghe được tiếng Chúa. Và thánh nhân đã tuyên bố điều mình lắng nghe, tin vào điều mình đã tuyên bố và sống điều mình đã tin. Cuộc đời của thánh Phêrô sau khi Chúa chịu nạn và phục sinh đã minh chứng rõ ràng về những điều này.
Nhìn vào gương chứng nhân của thánh Phêrô tông đồ, mỗi người chúng ta cũng hãy biết mở đôi tai của tâm hồn để lắng nghe tiếng Chúa, để có được sự hiểu biết trong Tình Yêu, để nhận ra những sứ điệp Chúa muốn trao gửi cho mỗi người chúng ta. Nhưng để có thể lắng nghe được tiếng Chúa thì điều quan trọng là mỗi người cần phải thiết lập được một tương quan cá vị với Đấng Tối Cao để thấy Người hiện diện ngay trong cuộc sống này, đồng thời cũng thấy được vai trò và vị trí của Người đối với chính bản thân mình như thế nào. Đối với tôi Người là ai?
Cộng Đoàn MTG Sơn Tây
