GIÁ TRỊ ĐÍCH THỰC CỦA ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN(Mc 12, 38-40)
Hơn lúc nào hết, thế giới chúng ta đang sống là một thế giới có quá nhiều đồ giả, việc giả và người giả. Trong bất kỳ lãnh vực nào, ngay cả tôn giáo: đồ giả, việc giả và người giả cũng đã len lỏi và làm bóp méo đời sống đức tin của nhiều tín đồ. Lời Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng của Chúa Nhật 32 Thường Niên B hôm nay, cho chúng ta thấy được 2 khía cạnh của đời sống đức tin, một là sự giả hình của những nhà lãnh đạo tôn giáo, hai là lòng hy sinh và sự chân thành của người đàn bà góa. Qua đó, Ngài mời gọi chúng ta suy ngẫm về những giá trị cốt lõi trong đời sống đức tin, đặc biệt là đối với những người sống đời tu trì.
Sự giả hình của những nhà lãnh đạo tôn giáo. Đã hơn một lần với thái độ gay gắt và mạnh mẽ, Chúa Giêsu lên án thói giả hình của những nhà lãnh đạo tôn giáo thời đó. Ngài chỉ trích các thầy dạy Luật, những người được giao trách nhiệm hướng dẫn cộng đồng trong đời sống đức tin, nhưng lại lạm dụng quyền lực và tìm kiếm danh vọng. “Họ thích đi lại trong bộ áo thụng, ưa được bái chào ngoài công trường, chiếm những ghế nhất trong hội đường và trong đám tiệc. Họ giả bộ đọc những kinh dài để nuốt hết tài sản của các bà góa” (Mc 12, 38 ). Thật không có sự thẳng thắn nào rõ ràng hơn ở đây, Chúa Giêsu chỉ ra những việc giả, người giả của nhóm luật sĩ, những sự giả hình, hám danh, không chỉ ở trong những sinh hoạt đời thường mà còn ở trong cả lãnh vực tâm linh. Việc thực hành đức tin của họ chỉ như một hình thức biểu diễn, nhằm mua danh, chuộc lợi chứ không nhằm tôn vinh Thiên Chúa. Thiên Chúa thấu rõ vở kịch họ đang ra sức diễn trước mắt khán giả. Trong con mắt của Chúa, họ giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ tốt đẹp, nhưng bên trong đầy xương kẻ chết và mọi thứ nhơ nhớp. Bên ngoài, các ngươi có vẻ là người công chính, nhưng bên trong, các ngươi đầy sự giả hình và gian ác (Mt 23, 27-28). Càng đáng lên án hơn nữa, là họ còn tự tin và vui vẻ diễn xuất trước mắt Chúa, mượn danh Thiên Chúa để trục lợi. Đây là một lời cảnh báo cho chúng ta, rằng chúng ta có thể dễ dàng rơi vào cám dỗ của sự hám danh và giả hình tương tự như vậy. Chúng ta cần xét lại, trong đời sống thường ngày và trong đời sống đức tin, chúng ta có đang phục vụ với một tâm hồn khiêm nhường, chân thành hay chỉ tìm kiếm sự công nhận và tán dương từ người khác? Chúng ta có sống đức tin cách thành kính và vô vị lợi hay mang tính biểu diễn hầu làm đẹp lòng người ta chứ không lo làm đẹp lòng Chúa.
Hình ảnh người đàn bà góa. Tiếp nối sự phê phán nhóm lãnh đạo tôn giáo, chúa Giêsu tập trung cái nhìn của chúng ta vào một bà góa nghèo, người đã bỏ hai đồng tiền là một phần tư xu, tức là toàn bộ tài sản của mình. Thật cũng có lắm người giàu bỏ nhiều tiền vào thùng, nhưng việc làm đó chẳng có ý nghĩa gì, bởi với họ bỏ nhiều tiền thì cũng chỉ là đang diễn cho thiên hạ thấy là tôi quảng đại, giàu có. Cái số nhiều họ bỏ vào thùng dâng cúng đó, chỉ là những cái dư thừa của đời sống họ. Một bên là dâng hiến cái dư thừa, một bên là lòng dâng hiến tuyệt đối. Dâng hiến tuyệt đối, còn là hành động thể hiện một đức tin tuyệt đối vào Thiên Chúa. Có tin tuyệt đối mới dám dâng hiến tuyệt đối, dám đặt trọn niềm tin của mình vào Chúa, mà không cần quan tâm đến bản thân. Điều này mời gọi chúng ta nhận ra đâu là giá trị đích thực của đời sống đức tin. Giá trị đích thực không nằm ở số lượng mà ở chất lượng, Chúa không nhìn vào những gì chúng ta dâng hiến mà nhìn vào tấm lòng và thái độ của chúng ta khi dâng hiến. Dù cái chúng ta dâng có ít ỏi đến đâu, như chỉ là bát nước lã nhưng nếu được dâng hiến với tấm lòng chân thành, thì đó là một của lễ quý giá là sự dâng hiến tuyệt đối.
Tình yêu và sự dâng hiến trong đời sống tu trì. Người sống đời tu trì được chọn, không phải để khẳng định bản thân mà để làm chứng cho Chúa, Đấng đã hiến dâng tuyệt đối cho Chúa Cha và nhân loại. Đời sống tu trì cũng không phải là sân khấu để mỗi người tu sĩ, giáo sĩ biểu diễn trong ánh hào quang rực rỡ, nhưng để sống một đời sống hy sinh và yêu thương. Người đi tu thì luôn sống trong tâm thế dâng hiến hết mình, không chỉ về vật chất mà còn cả cuộc đời với cái “Tôi” và những ước mơ của mình cho Chúa và cho sứ vụ mà Chúa đã giao phó. Dâng mình cho Chúa là một lời đáp trả của người được gọi, ước mong sao, lời đáp trả ấy là lời chân thành, khiêm nhường, không giả hình vì diễn xuất, để chúng ta được tự do yêu thương và phục vụ người khác.
“Lạy Chúa, qua hai hình ảnh đối ngược nhau trong bài Tin Mừng hôm nay, xin cho chúng con biết khôn ngoan sống như người đàn bà góa, luôn có lòng tin tưởng tuyệt đối và sự dâng hiến chân thành. Giúp chúng con vượt qua những cám dỗ của sự giả hình, để luôn sống trong tinh thần khiêm nhường và yêu thương. Xin cho mỗi hành động của chúng con đều phản ánh tình yêu và sự hy sinh tuyệt đối mà Chúa đã dành cho chúng con, và giúp chúng con trở thành những chứng nhân đích thực của Tin Mừng trong thế giới hôm nay. Amen”
