Giáo Án Giáo Lý Lớn Lên Trong Chúa Thánh Thần Phần III & IV

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GIÁO LÝ
Xh 20,22-26 Lv 17,1-16    Lc 22,19-20                                   Mt 14, 23; Mc 1, 35 Lc 6, 12; Ga 10, 30	TIẾT 1: Phụng vụ và tầm quan trọng của phụng vụ:   Dân tộc nào, thời đại nào, tôn giáo nào cũng có những lễ nghi thờ phượng thần linh. Vậy đạo Công giáo thì sao? Lễ nghi công giáo có nguồn gốc từ Cựu ước, do Thiên Chúa truyền dạy. Ví dụ: Israel cử hành lễ tế, cuộc rước trong dịp lễ Vượt qua, lễ Lều… Được Chúa Kitô kiện toàn và đổi mới qua cuộc khổ nạn, Phục sinh và lên trời vinh hiển để làm nên Phụng vụ của Hội thánh. Vậy Phụng vụ là những cử hành mà Hội thánh dâng lên Thiên Chúa để thực thi cách hoàn hảo chức vụ tư tế của Chúa Kitô toàn thể để tôn vinh Thiên Chúa và thánh hóa con người: Chúa Kitô toàn thể: là toàn thể mọi thành phần dân Chúa, trong đó Chúa Kitô là Đầu. Tôn vinh Thiên Chúa: vì Thiên Chúa Ba Ngôi là nguồn mạch sự sống. Hoàn hảo: vì qua Phụng vụ, chúng ta cùng với Hội thánh hòa nhập vào Thiên Chúa Ba Ngôi, sống lại mầu nhiệm cứu chuộc, lãnh nhận những hồng ân Thiên Chúa, tuyên xưng đức tin và loan báo Tin Mừng. Cộng đồng dân Chúa: vì Phụng vụ là việc của toàn thể Hội thánh. Dù chỉ cử hành một mình, thừa tác viên vẫn nhân danh toàn thể Hội thánh, là cử hành của toàn thể Hội Thánh, sinh hiệu quả cho toàn thể Hội Thánh. Thánh hóa con người: qua Phụng vụ, con người lãnh nhận được nhiều ơn phúc của Thiên Chúa, được nân đỡ trong đời sống thiêng liêng, giúp con người ngày càng nên giống Chúa hơn. Phụng vụ quan trọng thế nào?   Phụng vụ làm cho chúng ta tham dự vào việc cầu nguyện của Chúa Kitô, hướng lên Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần vì Chúa Giê su luôn cầu nguyện, sống với Chúa Cha và nên một với Chúa Cha.   Phụng vụ (ví dụ: Thánh lễ, Thánh Thể) là phương tiện tốt nhất để ta được tiếp xúc với Thiên Chúa và nuôi dưỡng đời sống Ki tô hữu của mình.   Phụng vụ mang lại cho cuộc sống người tín hữu những hoa trái của cuộc sống mới trong Chúa Thánh Thần, sự dấn thân vào sứ mệnh của Hội thánh và phục vụ cho sự hiệp nhất của Hội thánh. Phụng vụ là tột đỉnh qui hướng tất cả mọi hoạt động của Hội thánh, là nguồn mạch sự sống của Hội thánh và đổ tràn ơn thánh cho các tâm hồn. Phụng vụ đi từ cái hữu hình dẫn đến những thực tại vô hình, từ biểu tượng đến thực tại, từ các dấu chỉ bên ngoài đến các mầu nhiệm, nên Phụng vụ là một “bài giáo lý” đầy chất lượng, thuyết phục con người hoán cải và trở nên tạo vật mới trong Chúa Kitô nhờ Chúa Thánh Thần.	Phụng vụ là việc tôn thờ chính thức của toàn thể Hội Thánh để tôn vinh Thiên Chúa Ba Ngôi và thánh hóa con người. (132)   Phụng Vụ rất quan trọng vì những lẽ này:  - Một là Phụng Vụ cho ta tham dự vào việc cầu nguyện của Chúa Ki-tô, hướng lên Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần. - Hai là Phụng Vụ là nguồn mạch sự sống của Hội Thánh. - Ba là Phụng Vụ nhằm giáo huấn và hoán cải Dân Chúa. (133)

St 2, 1-3       Ga 20, 19-22         Ga 20, 1.26       1Cr 15,12	TIẾT 2: 2. Ngày Chúa nhật: Theo sách Sáng thế, Thiên Chúa tạo dựng trời đất trong mấy ngày? 6 ngày Ngày thứ 7, Thiên Chúa làm gì? Nghỉ ngơi Vì thế, người Do thái gọi ngày thứ 7 là ngày hưu lễ để mừng kính Chúa, mừng ngày Chúa hoàn tất công trình tạo dựng Ngày Sabat là ngày thứ mấy trong tuần? Ngày thứ nhất Với chúng ta, ngày thứ nhất trong tuần là ngày nào ? ngày dành cho việc thờ phượng Chúa cách đặc biệt vì đó là ngày Chúa sống lại Tin mừng ghi lại những biến cố quan trọng nào xảy ra trong ngày Chúa nhật ? Chúa Ki tô Phục sinh luôn hiện ra vào ngày thứ nhất trong tuần Gioan được thấy thị kiến trong ngày của Chúa Chúa Thánh Thần là hồn sống của Hội Thánh được trao ban vào ngày thứ nhất trong tuần Niềm tin vào Đức Ki tô Phục sinh là nền tảng và trung tâm của Ki tô giáo. Vì thế, ngày Chúa nhật cũng là nền tảng và trung tâm của năm phụng vụ Chúa nhật trở thành ngày lễ hội của Hội thánh. Hội thánh bày tỏ tính cách cộng đoàn hiệp thông huynh đệ và truyền giáo.Vì vậy, ngày Chúa nhật “phải được đề cao và in sâu vào lòng đạo đức của các tín hữu, để ngày ấy trở thành ngày vui mừng và ngày nghỉ việc” (PVT 106).	Ngày Chúa nhật rất quan trọng trong cử hành Phụng vụ vì đó là “Ngày của Chúa”, ngày Chúa đã Phục sinh. Vì thế, ngày Chúa nhật là nền tảng và trung tâm của cả năm Phụng vụ. (134)
Mc 1, 4-5                     Mc 1, 15 Mt 6,1-6.16-18; Gl 5, 24       Pl 4,4 Cv 5, 30-31	3. Năm Phụng vụ: Trong 1 năm, thời tiết thay đổi từ ấm áp sang nóng nực, tiếp đến ảm đạm, rồi giá lạnh. Một năm có bao nhiêu ngày? 365 ngày Thời tiết trong năm được chia thành mấy mùa? 4 mùa: Xuân, hạ, thu, đông Mầu nhiệm cứu chuộc cũng được trải dài từ mầu nhiệm Nhập thể - sang mầu nhiệm Khổ nạn và Phục sinh... gọi là NĂM PHỤNG VỤ Năm Phụng vụ Kitô giáo cũng kéo dài 12 tháng, bắt đầu vào chiều thứ bảy trước Chúa nhật I Mùa Vọng và kết thúc vào trưa thứ bảy sau lễ Chúa Kitô Vua. Vậy năm Phụng vụ là thời gian Hội thánh cử hành các mầu nhiệm Chúa Ki-tô theo chu kỳ hằng năm (PV.103). Năm Phụng vụ xoay quanh 2 trục chính: Mầu nhiệm Nhập thể với thời gian chuẩn bị (Mùa vọng) và mừng kính (Mùa Giáng sinh). Mùa vọng: Bắt đầu từ Chúa nhật thứ nhất Mùa Vọng và kết thúc vào chiều ngày 24/12, Mùa vọng giúp tín hữu Chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng chờ đón Chúa đến trong tâm tình hoán cải như một kỷ niệm Chúa đến lần thứ nhất và với tâm tình chờ đón Chúa đến lần thứ 2 Mùa Giáng Sinh: Với thời gian từ chiều 24/12 cho đến lễ Chúa Giê su chịu phép rửa, Mùa Giáng Sinh là thời gian Hội thánh hân hoan mừng màu nhiệm nhập thể của Con Thiên Chúa và sống tâm tình cảm tạ trong niềm vui vì Thiên Chúa đã nhập thể để cứu độ con người Mầu nhiệm Khổ nạn - Phục sinh với thời gian chuẩn bị (Mùa chay) và mừng kính (Mùa Phục sinh). Mùa Chay bắt đầu từ thư tư lễ tro và kết thúc vào lễ vọng Phục Sinh mà cao điểm là tam nhật thánh. Trong Mùa Chay, Hội thánh mời gọi ta ăn năn sám hối và tin vào Tin mừng qua cầu nguyện, sám hối, chay tịnh và làm phúc; hiệp thông với những đau khổ của Chúa Ki tô bằng những hy sinh trong đời sống thường ngày để cùng theo Chúa trên con đường tử nạn và xứng đáng tham dự vào sự sống lại của Chúa Giê su Mùa Phục Sinh kéo dài 50 ngày, từ lễ vọng Phục Sinh đến lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống. Hội thánh mời gọi ta sống trong niềm vui hân hoan vì Đức Giê su Phục Sinh đem ơn cứu độ cho chúng ta. Các Chúa nhật giữa 2 thời gian trên đây không mừng kính một mầu nhiệm nào rõ rệt của Chúa Kitô và gọi là các CHÚA NHẬT THƯỜNG NIÊN, gồm khoảng 32-34 tuần lễ, cũng quen gọi là mùa Thường Niên hay mùa Quanh năm. Trong suốt thời gian mỗi năm, Phụng vụ còn cử hành nhiều thánh lễ mừng kính Đức Trinh Nữ Maria, các thánh… Năm Phụng vụ có mục đích giúp người tín hữu sống mầu nhiệm Chúa Kitô hầu chuẩn bị đón Người trở lại trong vinh quang vào ngày tận thế.	Năm Phụng vụ là thời gian Hội thánh cử hành các mầu nhiệm Chúa Ki-tô theo chu kỳ hằng năm (PV.103) (135)           Năm Phụng vụ được tổ chức thành các mùa, là Mùa Vọng, mùa Giáng sinh, mùa Chay, mùa Phục sinh và mùa thường niên. Hội thánh cử hành năm Phụng vụ để giúp ta sống mầu nhiệm Chúa Ki-tô, hầu chuẩn bị đón Người trở lại vinh quang. (136)

• “Hằng năm, cha mẹ Đức Giê-su trẩy hội đền Giê-ru-sa-lem mừng lễ Vượt Qua” (Lc 2,41).
• Số 132- 136

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI			NỘI DUNG GL
Mt 28,19   Lc 22,19       Cv 8,17   Cv 19,6	1. Chúa Giêsu thiết lập các Bí tích: Chúa Kitô đã hoàn tất công trình cứu độ mà Chúa Cha đã trao phó bằng cách nào? Bằng cuộc sống trần thế và nhất là bằng cuộc khổ nạn và Phục sinh. Bí tích gồm những dấu chỉ và nghi thức bề ngoài để chỉ ân sủng bên trong mà ta không thấy bằng mắt thường. Ví dụ:			Bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng do Chúa Giê-su thiết lập và được trao lại cho Hội Thánh để ban sự sống thần linh cho chúng ta. (137)         Có ba Bí tích chỉ được lãnh nhận một lần là: Bí tích Rửa tội, Bí tích Thêm sức, Bí tích Truyền chức thánh; vì ba Bí tích ấy in vào linh hồn dấu ấn thiêng liêng không thể xóa được. (138)
		Bí tích Rửa tội	Bí tích Thánh Thể
	Dấu chỉ	Nước	Bánh - rượu
	Nghi thức	Đổ nước + lời đọc: “Tôi rửa anh: nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”	Phụng vụ Lời Chúa và phụng vụ Thánh Thể
	Hiệu quả	Tha tội tổ tông, tội riêng và trở thành con Chúa	Ban sự sống trong Đức Kitô
	Ai thiết lập Bí tích? Mời các em mở Tin mừng “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ...” “Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy    Vậy, Bí tích do Chúa Giê su thiết lập.   Ân sủng của Bí tích được ban thế nào? Khi Phêrô và Gioan đặt tay trên những tín hữu tại Samari, những người này nhận được Thánh Thần Khi Phaolô đặt tay trên 12 tín hữu ở Êphêsô, Thánh Thần ngự xuống trên họ. Họ nói tiếng lạ và nói tiên tri.   Hội thánh cử hành các Bí tích để trao ban ân sủng cứu độ cho những ai tin vào Chúa Kitô. Như vậy, Bí tích là những dấu chỉ hữu hiệu của ân sủng do Chúa Giê-su thiết lập và được trao lại cho Hội Thánh để ban sự sống thần linh cho chúng ta.   Tất cả có 7 Bí tích, trong đó ba Bí tích Rửa tội, Thêm sức và Truyền chức thánh in vào linh hồn người lãnh nhận dấu ấn thiêng liêng không thể xóa được nên mỗi người chỉ được lãnh nhận một lần.

Cv 8,18-21       1Cr11,27-29	2. Điều kiện lãnh nhận Bí tích. Khi thấy các tông đồ Phêrô và Gioan đặt tay trên các tín hữu tại Samari thì Thánh Thần được ban xuống, ông Simon phù thủy đã làm gì? Kết quả của hành động ấy thế nào? Ông đem tiền đến mua ân sủng, nhưng tiền bạc chẳng mua được ân sủng của Thiên Chúa! Chúng ta phải có thái độ căn bản nào khi đến lãnh nhận Bí tích? Mời các em đọc 1Cr 11,27-29 …“Bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì cũng phạm đến Mình và Máu Chúa. Ai nấy phải tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. Thật vậy, ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình”. Như vậy, thánh Phaolô nhắc nhở ta phải dọn mình cho xứng đáng trước khi lên lãnh nhận Bí tích, đó là: Phải học hiểu Giáo lý Lời Chúa: “Ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa là ăn và uống chén án phạt” (c.29) Phải có lòng tin và thật lòng ước muốn: “Ai ăn và uống chén của Chúa cách bất xứng thì cũng phạm đến Mình và Máu Thánh Chúa” (c.27)	Để lãnh nhận các Bí tích cần có những điều kiện này: - Một là phải đón nhận và học hiểu Lời Chúa. - Hai là phải có đức tin và thật lòng ước muốn. (139)
	3. Bí tích trong đời sống Kitô hữu. Khi chào đời, em được lãnh Bí tích nào?  Bí tích Rửa tội Ta được tăng cường ân sủng Chúa Thánh Thần và trưởng thành trong đời sống Kitô hữu nhờ Bí tích nào? Nhờ Bí tích Thêm sức (mà các em sẽ lãnh nhận vào cuối chương trình giáo lý cấp II này). Chúng ta được nuôi dưỡng linh hồn bằng Bánh trường sinh, đó là Bí tích nào? Nhờ Bí tích Thánh Thể. Khi yếu đuối phạm tội, chúng ta có Bí tích nào nâng đỡ? Bí tích Hòa giải (Giải tội). Khi thể xác đau yếu, chúng ta được nâng đỡ nhờ Bí tích nào? Bí tích Xức dầu Bệnh nhân. Đến tuổi trưởng thành, những người nam được Chúa tuyển gọi trong đời sống thánh hiến thừa tác, sẽ lãnh nhận Bí tích nào? Bí tích Truyền chức thánh. Những ai chọn đời sống hôn nhân gia đình, sẽ đón nhận Bí tích nào? Bí tích Hôn phối. Như vậy, các Bí tích đều nhằm nâng đỡ cuộc sống siêu nhiên của chúng ta, và có thể so sánh như sau: Đời sống tự nhiên Đời sống siêu nhiên Sinh ra Nuôi dưỡng Trưởng thành Chữa bệnh Đời sống xã hội Bí tích Rửa tội Bí tích Thánh Thể Bí tích Thêm sức BT Xức dầu bệnh nhân- BT Hòa giải BT Truyền chức- Bí tích Hôn phối Các Bí tích là những phương thế chắc chắn và hữu hiệu nhất, giúp chúng ta lãnh nhận ơn cứu độ. Vì thế, chúng ta tin tưởng rằng: tất cả những ai thường xuyên lãnh nhận các Bí tích một cách ý thức và sốt sắng sẽ đạt tới cuộc sống hạnh phúc muôn đời	Đối với các tín hữu, các Bí tích cần thiết để được ơn cứu độ, vì chính Chúa Ki-tô hành động nơi các Bí tích, và Chúa Thánh Thần làm cho những người lãnh nhận nên giống Con Thiên Chúa. (140)

• “Hôm ấy là ngày bế mạc tuần lễ Lều, và là ngày long trọng nhất. Đức Giê-su đứng trong Đền thờ và lớn tiếng nói rằng: Ai khát, hãy đến với tôi, ai tin vào tôi, hãy đến mà uống” (Ga 7,37-38)
• Số 137- 140.

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG LG
Mt 9, 23-26 Mt 8, 14-15 Ga 9, 1.6.7 Ga 5, 5-9.14	Chúa Giê su là lương y tuyệt vời Tin Mừng minh chứng cho chúng ta thấy lòng yêu thương Chúa Giêsu dành cho con người, nhất là những người đau yếu, bệnh tật thuộc mọi lứa tuổi, mọi giai cấp. Chúa Giê su là vị lương y tuyệt vời, Người biết rõ bệnh tật là thử thách nặng nề trong cuộc sống. Mời chúng ta cùng mở sách Tin Mừng Theo Mt 9, 23-26, Chúa Giê su chữa lành ai ? Cho 1 thiếu nhi Chúa Giê su chữa bệnh cho ai, và người ấy đang bị bệnh gì? Bà mẹ vợ ông Phêrô đang lên cơn sốt nặng Chữa người đầy tớ của viên bách quân trưởng Chúa chữa cho người bất toại 38 năm. Chúa nhắc anh đừng phạm tội nữa.	Chúa Giê Su yêu thương các bệnh nhân và Người đòi hỏi họ phải có lòng tin. Hội Thánh phải thể hiện lòng nhân từ của Chúa qua việc chăm sóc bệnh nhân và cầu nguyện cho họ
Mc 6, 13           Gc 5, 14	Bí tích xức dầu bệnh nhân Như các em đã học trong bài trước, ai đã thiết lập các Bí Tích ? Chúa Giê su. Chúa Giê su thiết lập các Bí tích đồng hành với chúng ta trong mọi giai đoạn của cuộc sống và để cứu độ chúng ta. Ngài thương xót và đã chữa lành cho biết bao người đau yếu, bệnh tật.  Khi trong nhà có người bệnh nặng, gia đình các em thường làm gì? Đi bác sĩ hoặc nhà thương Con người có thể xác và tinh thần. Khi đau bệnh, chúng ta đến nhà thương để được chữa trị về thể xác. Còn về tinh thần, Thánh Giacobê khuyên chúng ta thế nào? Mời các em mở Gc 5, 14 … hãy mời các kỳ mục của Hội thánh đến; họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu nhân danh Chúa Kỳ mục của Hội thánh chính là các Linh Mục. Vậy thừa tác viên của Bí tích Xức dầu bệnh nhân là ai? Các Linh Mục.	Bí tích Xức dầu bệnh nhân là Bí Tích Chúa Giê su đã lập để ban ơn nâng đỡ bệnh nhân và người già yếu về phần hồn và phần xác (141)
Cl 1,24 2Cr 4,8-10   Gc 5, 15	3. Ơn ích của Bí tích xức dầu bệnh nhân.      Người thân của em bé con gái ông Gia-ia lo lắng chạy chữa bệnh nhân mà không được (“em bé đã chết rồi!”). Phép lạ của Chúa Giêsu cho ta xác tín rằng: ngay cả khi con người bất lực, tuyệt vọng thì Thiên Chúa vẫn có thể cứu vớt được. Đây là niềm xác tín đặc biệt về Bí tích xức dầu bệnh nhân vì Bí tích Xức dầu bệnh nhân ban những ơn này: - Một là kết hợp bệnh nhân với cuộc khổ nạn của Chúa Ki-tô để sinh ích cho chính mình và cho Hội thánh - Hai là ban niềm an ủi và lòng can đảm để biết chịu đựng những đau đớn của bệnh tật hoặc tuổi già theo tinh thần Ki-tô giáo - Ba là tha thứ các tội lỗi nếu chưa xưng được, - Bốn là phục hồi sức khỏe phần xác nếu điều này giúp ích cho ơn cứu độ thiêng liêng, - Năm là chuẩn bị cho “cuộc vượt qua” sang cõi sống đời đời.	Chúa Thánh Thần ban ân huệ đặc biệt trong Bí Tích Xức Dầu bệnh nhân để người bệnh tin tưởng, tín thác vào Chúa, chiến thắng cám dỗ và sự sợ chết.
	4. Điều kiện: Một người đang khỏe mạnh và đang đi làm việc bình thường có cần lãnh Bí Tich Xức Dầu không ? Không Tại sao? Tại vì Bí Tích Xức dầu bệnh nhân chỉ dành cho những người bệnh nặng đang nguy kịch Để tăng hiệu quả của Bí Tích, tùy hoàn cảnh, bệnh nhân có thể lãnh Bí Tích Hòa giải và đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể, như của ăn đàng để giúp họ vững mạnh tiến về nhà Cha Vậy, khi người tín hữu lâm cảnh nguy tử vì bệnh nặng hay tuổi già thì nên mời linh mục tới ban Bí tích Xức Dầu cho họ. Các em hãy nhớ cầu nguyện cho bệnh nhân, những người nguy tử, già yếu, nhớ những ơn ích và yêu cầu của Bí tích xức dầu bệnh nhân để biết chăm sóc cho các bệnh nhân trong gia đình và khu xóm để họ được lãnh Bí Tích Thánh Thể và Bí Tích Xức Dầu.	Khi người tín hữu lâm cảnh nguy tử vì bệnh nặng hay tuổi già thì nên mời Linh Mục tới ban Bí Tích Xức Dầu cho họ (143)

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Mt 9,35     Mt 9,36   Mc 3,13-14     Mt 9,38       Mt 5,48 1 Cr 7,7b     Mt 4,18-22 Mc 1,18.20 Mt 16,18   Mc 5, 18-19         1 Cr 12,4-11     1Cr 7,25- 26	Tiết 1: 1. Ơn kêu gọi là gì ? Theo Tin Mừng Mt 9,35 các em vừa nghe đọc, Chúa Giê su đã làm gì cho dân chúng và Ngài làm những việc đó ở đâu? Chúa Giê su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền Vì sao Chúa Giêsu chạnh lòng thương dân chúng? vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt Trước đám đông dân chúng đang khao khát được nghe rao giảng Tin Mừng Nước Trời, Chúa Giê su đã làm gì?  Các em mở Mc 3,13-14 … Chúa Giê su đã chọn gọi nhóm 12 môn đệ theo Ngài, ở với Ngài để được Ngài dạy bảo, và ra đi rao giảng. Theo Mt 9,38 những người được Chúa gọi để tiếp tục sứ mạng rao giảng còn được gọi là gì? Thợ gặt Đồng lúa ám chỉ ai? Các linh hồn Nhờ Bí Tích nào mà mọi Kitô hữu được mời gọi tham dự vào chức vụ Tư tế, Ngôn sứ và Vương Giải? Bí tích Rửa tội Chúa Giê su mời gọi chúng ta phải sống thế nào? Mở Mt 5,48 … nên hoàn thiện như Cha trên trời Mỗi chúng ta có tính tình, sở thích, năng khiếu khác nhau, vì thế Thiên Chúa cũng mời gọi mỗi người vào một bậc sống khác nhau với những công việc khác nhau. Mời các em mở Tin mừng Mt 4,18-22      + Chúa Giêsu gọi ai làm các môn đệ đầu tiên? … Anrê và Simon Phêrô, Giacôbê và Gioan + Các môn đệ đã đáp lại lời Chúa Giêsu mời gọi thế nào? … các ông đã bỏ nghề, bỏ cha, bỏ của cải mà đi theo Chúa. + Mời các em mở Tin mừng Mc 5, 18-19. Khi người bị quỉ ám được chữa lành xin đi theo làm môn đệ, Chúa Giê su đã muốn anh làm gì? Ngài muốn anh ở lại với dân làng để làm chứng cho Chúa Đời sống tu trì ngày nay theo nếp sống của các tông đồ là những người được Chúa mời gọi bỏ gia đình, bỏ nơi ở, bỏ nghề nghiệp mà theo Chúa hay sống giữa đời như người bị quỉ ám được chữa lành? … theo nếp sống của các tông đồ Theo 1Cr 12,4-11thì đâu là nguồn gốc mọi ơn gọi? Thiên Chúa. Chúa phân định bậc sống tùy theo mỗi người mỗi cách để làm gì? Để phục vụ ích chung Vì sao thánh Phaolo khuyên nhủ: “ở vậy là điều tốt” (“ở vậy” muốn nói đến giáo sĩ và tu sĩ, những người sống độc thân vì Nước Trời)?... vì họ dễ dàng phụng sự Chúa và phục vụ anh em. GLV nên dùng những ví dụ cụ thể về các Linh mục, tu sĩ đang phục vụ tại Giáo xứ, nhà thương, trại phong, các vùng sâu vùng xa… để giúp các em cảm nhận về ơn gọi hiến thân phục vụ.	Ơn kêu gọi là lời Thiên Chúa mời gọi mỗi người vào một bậc sống nào đó ; nhưng thông thường thì ơn kêu gọi được hiểu là tiếng Chúa mời gọi một số người dâng mình cho Chúa trong bậc tu trì hay trong hàng giáo sĩ. (145)
Is 6,8   Lc 5, 12         Ga 1, 35-39 Mt 4,18-20   Ga 1, 40-42 Mt 4, 18-20 Mt 9, 9         Cv 1, 21     Cv 6, 3   Cv 16, 2                           Cv 1, 15 Cv 6, 2 Cv 14, 23	2. Dấu hiệu ơn kêu gọi: Một bác sĩ, một họa sĩ, cầu thủ bóng đá giỏi phải là người ham thích học hành và luyện tập, có năng khiếu và được tuyển chọn để huấn luyện. Thiên Chúa đã chọn gọi Samuel trong giấc ngủ và cậu đã đáp lại tiếng Chúa gọi. Chúa gọi và Isaia ông mau mắn, tự nguyện đáp lại cũng như sẵn sàng đón nhận việc thanh tẩy của Thiên Chúa (Is 6,8). Theo Lc 5, 12 thì Chúa Giê su đã làm gì trước khi chọn 12 môn đệ? Ngài cầu nguyện suốt đêm. Vậy ơn gọi là một sáng kiến của Thiên Chúa. Chính Ngài khởi xướng ơn gọi của chúng ta. Ước muốn theo Chúa Khi Gioan Tẩy giả giới thiệu Đức Giêsu, Các môn đệ đầu tiên đã làm gì? Đến xem chỗ Người ở và ở lại với Người. Điều đó cho thấy các ông đang khao khát muốn gặp Đấng Mêsia và ước muốn theo Ngài. Các môn đệ đầu tiên đã hành động thế nào trước lời mời gọi của Chúa Giê su? Các ông lập tức bỏ nghề nghiệp, của cải, gia đình mà theo Chúa. Các ông dẫn anh em mình đến gặp Chúa Ông Mathêu mau mắn giã từ nghề thâu thuế Ngoài ra, chúng ta thấy có nhiều người khác đã quảng đại cộng tác với các Tông đồ để lo cho Hội Thánh sơ khai. Họ đáp lại lời mời gọi của Chúa để dấn thân phục vụ Nước Trời. Có đủ điều kiện Hội Thánh qui định Khi muốn lập nhóm “7 phó tế”, các Tông đồ đề nghị dân chúng chọn người có những tiêu chuẩn nào? Được tiếng tốt, đầy Thần khí và sự khôn ngoan. Để được đi rao giảng Tin Mưng cùng với Thánh Phaolo, ông Timothê được cộng đoàn chứng nhận thế nào? Chứng nhận là người tốt Ngoài dấu hiệu Thiên Chúa gọi và con người tự nguyện đáp lại như trên, ơn kêu gọi còn phải có đủ điều kiện Hội thánh qui định. Hội thánh công giáo qui định những người đã Rửa tội và đủ 25 tuổi mới được lãnh nhận thừa tác vụ thánh (x.GL 1024), chỉ những người đã Rửa tội và đến tuổi trưởng thành mới được khấn dòng (x.GL 656,1) v.v... Các Dòng tu cũng có những qui định về tuổi tác, trình độ văn hóa, đời sống đạo đức cho các ứng sinh muốn nhập tu. Ví dụ: phải học xong lớp 12 hoặc tốt nghiệp Đại học, tuổi từ 18-15… Được những người có trách nhiệm tuyển chọn Sách Công vụ Tông đồ kể lại việc tuyển chọn các cộng sự viên thế nào? Phê rô chủ tọa việc chọn người thay thế Giu đa Nhóm 12 triệu tập các tín hữu để chọn 7 phó tế Phao lô chọn người cai quản các giáo đoàn Ngày nay, các thầy chủng sinh muốn đi tu trong chủng viện phải được ban giám đốc chủng viện tuyển chọn qua các kỳ thi tuyển. Chủng sinh được Đức Giám mục giáo phận tuyển chọn vào thừa tác vụ chức thánh. Các bạn trẻ muốn theo ơn gọi tu trì ở Dòng nào cũng phải được Bề trên có thẩm quyền chấp nhận và tuyển chọn khi tu sĩ khấn Dòng.	Có ba dấu hiệu cho biết một người có ơn kêu gọi: - Một là có ý ngay lành và ước muốn dấn thân phục vụ Chúa                 - Hai là có đủ điều kiện Hội thánh qui định               - Ba là được những người có trách nhiệm tuyển chọn. (146)
Mt  4, 20.22 ; 9, 9       Lc 2,22         Rm 12,6-8	3. Thái độ người trẻ. Samuel đã tín thác vào thầy cả Êli, cậu sẵn sàng làm theo lời thầy chỉ bảo. Isaia, Giêrêmia... sẵn sàng nghe và mau mắn tự nguyện đáp lại tiếng Chúa. Đặc biệt, gương sáng về đời sống theo Chúa và dấn thân phục vụ Tin Mừng của các Tông đồ là lời mời gọi và thúc đẩy mỗi người quảng đại đáp lại tiếng gọi của Chúa trước những nhu cầu của Hội Thánh. Nhưng để nhận định ý Chúa và theo đúng ơn gọi Chúa muốn, chúng ta cần siêng năng cầu nguyện, suy nghĩ, xin người khôn ngoan chỉ dẫn và sẵn sàng đáp lại tiếng Chúa. Như Đức Maria và Thánh Giuse đã tiến dâng Chúa Giê su trong đền thánh và chu toàn nhiệm vụ giáo dục trẻ Giê su trong việc thực thi thánh ý Chúa Cha, cha mẹ và các nhà giáo dục phải biết bén nhạy khám phá ơn kêu gọi nơi con cái, nơi các học viên và biết tôn trọng và giúp đỡ người trẻ đi theo tiếng Chúa gọi. Các Dòng tu trong Hội Thánh Có nhiều đặc sủng khác nhau để phục vụ trong Hội Thánh như ngôn sứ, dạy bảo, khuyên răn, phục vụ, bác ái… vì Chúa Thánh Thần luôn tác động và làm phát sinh trong lòng Hội thánh, những cộng đoàn tu trì của từng thời đại theo tinh thần Tin mừng: - Dòng chiêm niệm: Dòng kín Carmêlô, Dòng nam - nữ Xitô, dòng nữ Clara... - Dòng hoạt động: + Chuyên giáo dục: Don Bosco, Lasan, Giuse v.v... + Chuyên giảng thuyết: Đaminh, Chúa Cứu Thế, Dòng Tên... + Chuyên từ thiện, bác ái: Gioan Thiên Chúa, Nữ tử Bác ái... + Các tu hội đời: Tiểu Đệ - Tiểu muội - Hiện diện và sống - ICM...	Người muốn dâng mình cho Chúa phải cầu nguyện, suy nghĩ, xin người khôn ngoan chỉ dẫn và sẵn sàng đáp lại tiếng Chúa. (147)

• “Bấy giờ, Người nói với môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Mt 9, 37-38)
• C. 145-147

• Hôm nay là lễ Giáng sinh! Hãy đi với tôi, chúng ta cùng dâng Thánh lễ.

3. Dẫn giải nội dung giáo lý:

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Xh 28, 1-3 Ds 1,49-53    Mc 3,14   Lc 22,19 Ga 20,23 Mt 28,19     2Tm 1,6  Tt 1,5	1. Bí tích Truyền chức thánh là gì ? Chức tư tế thánh có nguồn gốc từ trong Cựu ước khi Thiên Chúa muốn dành riêng Aharon và dòng họ Lêvi làm tư tế. Tuy nhiên, hàng tư tế của giao ước cũ này chỉ là hình ảnh báo trước chức tư tế thánh trong giao ước mới do Chúa Giêsu thiết lập. Chúa Giêsu đã chọn nhóm Mười Hai để làm gì? để các ông ở với Người và để Người sai các ông đi rao giảng Tin Mừng Nước TC. Chúa đã trao cho các ông những quyền nào? Cử hành Thánh Thể (trong bữa Tiệc ly) Tha tội (khi Người từ cõi chết sống lại) Làm phép rửa cho muôn dân (trước khi Người lên trời). Bằng những cử chỉ và lệnh truyền ấy, Chúa Giêsu đã lập ra Bí tích Truyền chức thánh, Người thông ban chức Linh mục thừa tác cho những người tín hữu được tuyển chọn hầu phục vụ dân Chúa bằng việc giảng dạy, tế tự và điều hành mục vụ. Các tông đồ tuyển chọn những người kế vị thế nào? đặt tay ban Thánh Thần Những người kế vị các Tông đồ là các Giám mục. Các Giám mục lại đặt tay tuyển chọn một số tín hữu đủ điều kiện vào chức linh mục thừa tác và phó tế.	Bí tích Truyền chức thánh là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để thông ban chức linh mục cho những người được tuyển chọn, hầu phục vụ Dân Chúa bằng việc giảng dạy, tế tự và điều hành mục vụ. (148) Chúa Giê-su lập Bí tích Truyền chức thánh trong bữa tiệc sau hết, khi Người nói với các tông đồ rằng: “Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy” (Lc 22,19). (149)
1Pr 2,4-5             Rm 12, 1               Mc 10, 43-45 Lc 22, 19   Cv 6,6   Cv 14, 23	Chức tư tế Chức tư tế chung Khi lãnh nhận Bí Tích rửa tội, ta được tham dự vào chức năng hay còn gọi là sứ mạng nào của Chúa Ki tô? Tư tế, vương đế và ngôn sứ Thiên Chúa đặt chúng ta làm hàng tư tế thánh, có nhiệm vụ dâng lễ tế lên Thiên Chúa. Chức tư tế này gọi là chức tư tế chung (tư tế phổ quát) nghĩa là cho tất cả mọi Ki tô hữu Các em có quyền tới nhà thờ dâng lễ và tham dự nghi thức phụng vụ của Hội thánh để tôn thờ, chúc tụng, cầu nguyện và cảm tạ Chúa không? Có. Thánh Phaolô giới thiệu cho chúng ta một cách thức xứng hợp để thờ phượng Thiên Chúa. Đó là cách nào?... hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Như vậy, việc dâng Thánh lễ không chỉ kết thúc khi chúng ta ra về nhưng Thánh lễ kéo dài trong cuộc sống chúng ta. Tư tế thừa tác Mọi tín hữu đều tham dự vào chức tư tế chung của Chúa Ki-tô khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, nhưng chỉ một số người được Thiên Chúa tuyển chọn và được Hội Thánh ban Bí Tích truyền chức mới trở thành tư tế thừa tác để nhân danh Chúa Kitô và Hội thánh mà phục vụ cộng đoàn. Thời giáo hội sơ khai, trước khi ủy thác cho các Phó tế thi hành nhiệm vụ nhân danh Đức Kitô, các tông đồ tuyển chọn họ thế nào? Cầu nguyện và đặt tay. (Việc đặt tay chỉ sự thánh hiến và trao quyền). Về việc chọn các Kỳ mục thì sao? Các kỳ mục được chọn sau khi đã ăn chay cầu nguyện và được phó thác cho Chúa Các tư tế thừa tác thi hành chức vụ nhân danh Chúa Ki tô vì do Bí Tích Truyền Chức Thánh, khi các thừa tác viên như các Giám mục, các Linh mục thi hành chức vụ trong Hội Thánh thì chính Đức Ki tô hiện diện với tư cách là đầu của thân thể, là thượng tế của hy tế cứu độ và là thầy dạy chân lý.	Chức tư tế chung là sự tham dự vào chức tư tế của Chúa Ki-tô khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội.(150)       Chức Tư tế thừa tác là sự tham dự vào chức tư tế của Chúa Ki-tô qua Bí tích Truyền chức thánh, để phục vụ cộng đoàn nhân danh Chúa Ki-tô. (151)

	Ba cấp bậc của Bí Tích Truyền Chức “Thừa tác vụ do Thiên Chúa thiết lập trong Hội Thánh được th hành bởi những người có chức vụ khác nhau mà từ xưa được gọi là: Giám mục, Linh mục và Phó tế” (LG 28). Như vậy, chức thánh chỉ có một nhưng gồm 3 cấp bậc:  Giám mục, Linh mục (tư tế thừa tác) và Phó tế (cấp bậc phục vụ). Giám mục: là người đại diện Chúa Ki tô, kế vị các Tông đồ. Khi được tấn phong, các Giám mục lãnh nhận trọn vẹn Bí tích truyền chức (chức tư tế tối cao). Dưới quyền lãnh đạo của thủ lãnh Hội Thánh hoàn vũ là Đức Giáo hoàng, các Giám mục họp thành Giám mục đoàn. Đức Giáo hoàng có phải là Giám mục không? Phải, ngài là Giám mục Roma Linh mục: Được tham dự chức tư tế sung mãn của Giám mục và trở thành cộng tác viên trực tiếp của hàng Giám mục trong việc chu toàn sứ mạng Tông đồ do Chúa Ki tô ủy thác. Dưới quyền lãnh đạo của Đức Giám mục Giáo phận, các Linh mục họp thành Linh mục đoàn. Phó tế : Nhờ Bí tích truyền chức thánh, các phó tế được hiệp thông và phụ giúp các Giám mục và Linh mục trong việc phục vụ cộng đoàn dân Chúa bằng việc phụng vụ, giảng dạy và bác ái như: công bố và rao giảng Tin Mừng, chúc lành cho các đôi tân hôn, chủ tọa nghi lễ an táng... Có 2 loại Phó tế: Phó tế vĩnh viễn : Có thể sống đời hôn nhân gia đình Phó tế để lãnh tác vụ Linh mục (chuyển tiếp)	Từ ban đầu, Bí tích Truyền chức thánh đã bao gồm ba cấp bậc là: Giám mục, Linh mục và Phó tế. (152)
Cv 2, 42 Cv 12,12 Cv 16,1-3 Pl 4,10-20	Bổn phận với chủ chăn - Các tín hữu thời các thánh Tông đồ đã có thái độ sống thế nào với các chủ chăn? - Chuyên cần nghe các tông đồ giảng dạy, sống hiệp thông, yêu thương, hoà thuận, siêng năng tham dự thánh lễ - Cầu nguyện cho các chủ chăn - Cộng tác trong công việc tông đồ - Trợ giúp về vật chất - Hôm nay, từng người giáo dân và tất cả cộng đoàn hãy biết hy sinh, nhiệt thành, yêu mến, vâng phục và cộng tác với chủ chăn mà sống tốt và xây dựng Hội Thánh. - Chủ chăn trong Giáo xứ chúng ta là ai? Em sẽ làm gì để thăng tiến bản thân, để cộng tác với cha xứ với vị chủ chăn trong Giáo xứ ?  Em cầu nguyện cho cha xứ, chăm chỉ học, sống giáo lý, chuẩn bị tốt lãnh nhận Bí tích Thêm sức, siêng năng tham dự Thánh lễ và yêu thương hiệp nhất…	Người tín hữu có bổn phận cầu nguyện, tôn kính, vâng lời các vị chủ chăn trong các điều hợp lẽ đạo, tích cực cộng tác xây dựng Nước Chúa, đồng thời cũng phải giúp đỡ các ngài về tinh thần và vật chất nữa. (153)

•  (Dt 5, 1).
• Số 148-153

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Ga2,1-11       Mt 19,1-9       Mt 19,11	1. Bí tích Hôn phối Đầu đời công khai rao giảng Tin Mừng, Chúa Giê su đã cùng Đức Mẹ và các môn đệ dự tiệc cưới ở đâu? Cana Tại đây đã xảy ra sự kiện gì? Tiệc cưới hết rượu và Chúa Giê su làm phép lạ đầu tiên hóa nước thành rượu ngon. Sự hiện diện của Chúa Giê su tại tiệc cưới là để nhìn nhận và thánh hóa đời sống hôn nhân. Ngài xác định tính bền vững của Hôn phối: ngay từ thuở ban đầu, Thiên Chúa tạo dựng con người có nam có nữ và chính Chúa phối hợp họ với nhau nên người nam và người nữ ấy cũng như anh chị của các em khi kết hôn thì rời khỏi gia đình cha mẹ để lập nên một gia đình mới. Chính Chúa Giê su đã lập Bí tích hôn phối và nâng đỡ đời sống gia đình bằng ân sủng và sức mạnh của Người để họ hiểu được giá trị cao cả của đời sống hôn nhân và gia đình mà ý thức chu toàn nghĩa vụ trong đời sống họ chọn lựa.  Như vậy, Bí tích Hôn phối là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để kết hợp hai người tín hữu, một nam một nữ, thành vợ chồng trước mặt Chúa và Hội thánh, cùng ban cho họ sống xứng đáng ơn gọi của mình.	Bí tích Hôn phối là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để kết hợp hai người tín hữu, một nam một nữ, thành vợ chồng trước mặt Chúa và Hội thánh, cùng ban cho họ sống xứng đáng ơn gọi của mình. (154)
Mc 10,2-8	2. Gia đình Lần kia, khi một người bạn khoe những viên ngọc đẹp nhất của thời đại và rất đắt giá của bà, bà Cornêlia, mẹ của Grac-xi chỉ vào những đứa con của mình chúng từ trường trở về và giới thiệu với khách: đây là những viên ngọc của tôi. (trích Góp nhặt 7 tr. 66). Bà Cornêlia dám giới thiệu như thế vì bà và chồng bà đã sống đặc tính căn bản của đời sống Hôn nhân là gắn bó chung thủy với nhau.  Nhiều gia đình Ki tô hữu hợp lại thánh Giáo xứ, nhiều gia đình sống chung với nhau thành xã hội. Chúa Giêsu cho biết: ngay từ thời sáng tạo, gia đình đã là một cộng đồng yêu thương căn bản mà Thiên Chúa đã sắp đặt cho nhân loại. Thiên Chúa đã tạo dựng con người có nam có nữ, và trong Hôn nhân gia đình, 2 người thành một xương một thịt. Như thế, “Thiên Chúa đã đặt gia đình làm nguồn gốc và nền tảng cho xã hội loài người, nên gia đình trở thành tế bào đầu tiên và sống động của xã hội...”. Chính giữa lòng gia đình đã sinh ra các công dân, và chính trong gia đình mà các công dân ấy lần đầu tiên thực tập các nhân đức xã hội, là linh hồn cho sinh hoạt và sự phát triển của xã hội” (T.H. về Gia đình số 42). Gia đình là chiếc nôi đầu tiên dạy con người biết sống yêu thương. Một gia đình mà sống không hòa thuận thì sẽ xảy ra chuyện gì? Cãi nhau, mất hạnh phúc…. Gia đình có vai trò rất quan trọng trong đời sống mỗi người, nhất là đối với con cái vì “Thuận vợ, thuận chồng tát bể Đông cũng cạn”, “Con mất cha như nhà mất nóc”, “Con mất mẹ, liếm lá gặm xương !”	Gia đình là cộng đồng yêu thương căn bản mà Tạo Hoá đã xếp đặt cho nhân loại, là tế bào đầu tiên và là nền móng để xây dựng một xã hội bền vững. (155)
Ep 6, 1-4     Ga 17,10       Mt 18,19-20     Ga 13, 1-16   Ga 13, 34-35	3. Gia đình Kitô giáo: Theo các em, một gia đình Ki tô giáo phải sống thế nào? Mỗi thành viên trong gia đình phải cư xử với nhau làm sao cho đúng? Gia đình Nazaret là mẫu gương cho các gi đình công giáo. Trong gia đình, mọi người yêu thương và mang đến hạnh phúc cho nhau. Các em đóng vai trò của ai trong gia đình Nazaret? Chúa Giê su. Sau khi khuyên bảo những người sống đời hôn nhân nhìn vào màu nhiệm Chúa Ki tô và Hội Thánh để sống yêu thương nhau, Thánh Phao lô khuyên kẻ làm con phải sống thế nào? Các em đọc Ep 6, 1-4… Hãy vâng lời, tôn kính cha mẹ Gia đình Kitô hữu còn được mời gọi sống tình yêu hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi, được tham dự vào chức năng và sứ mệnh mà Chúa Ba Ngôi đã trao cho Hội thánh: Chúa Kitô liên kết những người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội thành một cộng đoàn yêu thương hiệp nhất như những chi thể của một thân thể duy nhất là Hội thánh. Vì thế, gia đình Kitô hữu được gọi là “Hội thánh tại gia”. Theo mẫu mực của gia đình Ba Ngôi, trong tình yêu thương hiệp nhất, gia đình Kitô hữu quây quần bên nhau sáng tối để dâng lên Thiên Chúa những kinh nguyện, những vui buồn sướng khổ, những lao nhọc vất vả, những phấn đấu sống đúng với chức năng của mỗi người. Và như vậy, gia đình chu toàn sứ mệnh ngôn sứ của Hội thánh Trong tình yêu thương hiệp nhất, gia đình noi gương Chúa Kitô, tập tinh thần phục vụ nhau và phục vụ mọi người như Chúa Kitô đã phục vụ Hội thánh đến hiến mạng sống mình Trong tình yêu thương hiệp nhất, bằng đời sống bác ái, gia đình Kitô hữu làm cho mọi người chung quanh nhận ra tình yêu của Thiên Chúa và mời gọi họ đón nhận tình yêu ấy Là thiếu nhi Thánh Thể, em luôn nhìn vào gương Chúa Giê su để sống ngoan thảo, kính trên nhường dưới và cầu nguyện cho mọi người trong gia đình.	Gia đình Ki-tô giáo là một cộng đồng tình yêu theo hình ảnh hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi. Thứ đến, gia đình Ki-tô giáo thể hiện cách đặc biệt sự hiệp thông trong Hội thánh. Vì thế, gia đình Ki-tô giáo được gọi là “Hội thánh tại gia”. (156)   Gia đình Công giáo được gọi là “Hội thánh tại gia” vì cũng như Hội thánh, gia đình là cộng đoàn ân sủng và cầu nguyện, là trường dạy các đức tính nhân bản và siêu nhiên, là cộng đoàn truyền giáo. (157)

• “Đức Giê-su đi xuống cùng với cha mẹ, trở về Na-da-rét và hằng vâng phục các ngài. Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng. Còn Đức Giê-su thì ngày càng khôn lớn, và được Thiên Chúa cũng như mọi người thương mến” (Lc 2,51-52).
• Số 154- 157.                                                                        

• Nhờ Bí tích Thêm sức, chúng ta được lãnh nhận Chúa Thánh Thần một cách sung mãn, để chúng ta ý thức sâu xa hơn vinh dự làm con Thiên Chúa và Hội Thánh. Các em hãy xin Chúa ban tràn ngập tâm hồn chúng ta Thần Khí và sức sống của Chúa.
• Hát kinh Chúa Thánh Thần.

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Cv 19, 1-7           Ga 16,4-15    Ga 20,22   Cv 2,1-12       Lc 24, 45-49	1. Bí tích Thêm sức: Lời Chúa các em vừa nghe đọc thuật lại sự việc gì? Thánh Phaolô ban Bí tích Rửa tội cho 12 tín hữu tại Êphêxô đã nhận phép rửa sám hối của Gioan Tẩy Giả. Khi ông đặt tay trên họ, Chúa Thánh Thần đã ngự đến biến đổi họ. Chúa Thánh Thần là ai? Chúng ta đã học trong bài 9, em nào có thể nhắc lại? Chúa Thánh Thần là Ngôi thứ Ba, bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra. Người là Thiên Chúa thật, cùng một bản tính và một quyền năng như hai Ngôi cực trọng ấy Chúa Giêsu hứa ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ khi nào? Trước khi chịu chết Lời hứa trao ban Thánh Thần được thực hiện khi nào và thực hiện thế nào? Sau Phục sinh, Người thổi hơi vào các ông, sai các ông đi rao giảng  và làm chứng Chúa đã Phục Sinh Theo sách Công vụ, Chúa Thánh Thần được ban cho các Tông đồ cách công khai và long trọng khi nào? Vào ngày lễ Ngũ tuần Sau Khi Chúa Thánh thần ngự xuống, điều kỳ diệu nào đã xảy ra nơi các Tông đồ? Các ông nói được nhiều thứ tiếng, mạnh dạn rao giảng Lời Chúa và nhiều người xin chịu phép rửa. Các Tông đồ ban Chúa Thánh Thần cho các tín hữu. Ngày nay, Hội thánh trao ban Bí tích Thêm sức cho các tín hữu, vậy có mấy Thánh Thần? Chỉ có một Thánh Thần, nhờ Chúa Thánh Thần, người Ki tô hữu sống Bí tích Rửa tội cách hoàn hảo hơn, liên kết mật thiết với Hội thánh và làm chứng cho Chúa Kitô.	Bí tích Thêm sức là Bí tích Chúa Giê-su đã lập để ban Chúa Thánh Thần, giúp người tín hữu sống hoàn hảo hơn Bí tích Rửa tội, liên kết mật thiết với Hội thánh và làm chứng cho Chúa Ki-tô. (158)
Cv 8,18-21   Cv 10,44-47	2. Thừa tác viên và nghi thức: a. Thừa tác viên: - Người ta bảo có tiền mua tiên cũng được, vậy tiền có mua được quyền ban Bí tích Thêm sức không?  Không, câu chuyện phù thủy Simon là ví dụ - Vậy ai có quyền ban Bí tích Thêm sức? các tông đồ. - Các Đức Giám Mục là những người kế vị các tông đồ nên có quyền ban Bí tích Thêm sức. Giáo luật 1983 điều 883 xác định: Cha Giám quản Giáo phận, Cha Tổng Đại diện, Cha Đại diện Giám mục trong những trường hợp được luật qui định và một số linh mục cũng có quyền ban Bí tích Thêm sức trong trường hợp: Các linh mục khi Rửa tội cho người lớn. Các linh mục được vị có thẩm quyền ủy quyền. Các linh mục khi gặp trường hợp nguy tử. b. Nghi thức: - Nghi thức là những tác động, cử chỉ Hội Thánh dùng để làm sáng tỏ ý nghĩa thiêng liêng trong Thánh Lễ và các Bí Tích. - Khi ban Bí tích Thêm sức, chủ lễ làm những nghi thức sau: Một là đặt tay trên đầu thỉnh viên và cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần xuống. (Các Tông đồ xưa đạt tay để ban Thánh Thần cho các tân tòng) Hai là xức dầu trên trán theo hình Thánh giá và đọc: “Hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần”. Dầu là dấu chỉ của sự sung mãn, niềm vui, sức mạnh và hiến thánh. Dầu đem lại sự dẻo dai, chữa lành bệnh tật. Dầu thánh do Đức Giám mục xức trong Bí tích Thêm Sức cùng với lời đọc kèm theo ban cho người tín hữu lãnh nhận ấn tín bất diệt của Chúa Thánh Thần để trở nên chiến sĩ của Đức Ki tô và can đảm bênh vực đức tin. Ba là chúc bình an. - Còn về phía thụ nhân: với tâm tình sốt mến đáp lại AMEN khi chủ sự ban Bí tích và thưa “và ở cùng cha” đáp lại lời chúc bình an của vị chủ sự.	Thừa tác viên ban Bí tích Thêm sức thông thường là Giám mục và những Linh mục được chỉ định;  nhưng trong trường hợp khẩn cấp thì bất cứ Linh mục nào cũng đều có nhiệm vụ ban Bí tích này (159)  Khi ban Bí tích Thêm sức, vị chủ lễ làm những nghi thức này: - Một là đặt tay trên đầu thỉnh viên và cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần xuống. - Hai là xức dầu trên trán và đọc: “Hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần”. - Ba là chúc bình an.
2Cr 1,21-22 Ep1,13; 4,30       Ga 6, 27	3. Dấu ấn Thêm sức: Phụng vụ dùng những dấu chỉ bề ngoài để ban ơn thánh bên trong. Mỗi dấu chỉ có ý nghĩa riêng. Khi ban Bí tích Thêm sức thì cử hành những nghi thức nào? đặt tay và cầu nguyện, xức dầu trên trán và đọc: “Hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần”. Sau cùng là chúc bình an. Ta chịu Bí tích Rửa tội mấy lần? Tại sao? 1 lần, vì Bí tích này ghi một dấu ấn thiêng liêng không tẩy xóa được Thánh Phaolô nhắc lại cho tín hữu thuộc giáo đoàn Êphêxô nhớ: “Tin mừng cứu độ họ đã được nghe giảng. Giờ đây, nếu họ tin theo, họ sẽ được đóng ấn của Chúa Thánh Thần, dấu ấn của lời hứa cứu độ”. Việc xức dầu trong Bí tích Thêm Sức ghi trong linh hồn người lãnh nhận một dấu ấn tức là ấn tín thiêng liêng của Chúa Thánh Thần để xác nhận họ thuộc về Chúa Ki tô và được Thiên Chúa bảo vệ.  Dấu ấn này là dấu ấn thiêng liêng không thể xóa, vì thế chúng ta chỉ được lãnh nhận Bí tích Thêm sức một lần mà thôi. Chúa Giê su có được ghi dấu ấn nào đặc biêt không? Có, Thiên Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận nơi Ngài	Cũng như Bí tích Rửa tội, Bí tích Thêm sức in trong linh hồn người tín hữu một dấu ấn thiêng liêng không thể xóa được. (161)
Cv 8,14-17   Cv 10,1-2	4. Người lãnh nhận Bí tích Thêm sức Nhóm tín hữu ở Samaria thời các tông đồ có điều kiện cần thiết nào để được các tông đồ đã ban Bí tích Thêm sức? Họ đã đón nhận lời Thiên Chúa, đã chịu phép Rửa tội Ông Côlêliô thì sao? Dù chưa lãnh nhận Bí tích Rửa tội nhưng ông là người sống bác ái và hăng say cầu nguyện. 2 điều kiện cơ bản phải có để được lãnh nhận Bí tích Thêm sức là: đã chịu phép Rửa tội và hiểu biết bổn phận của người lãnh nhận Bí tích Thêm sức, nghĩa là đã học giáo lý. Giáo luật qui định: một người chỉ được lãnh nhận Bí tích Thêm sức khi: Đã Rửa tội (x. GL 889). Đã đến tuổi khôn (từ 7 tuổi theo GL 97,2) và chưa Thêm sức. Có sự giới thiệu và chuẩn nhận của người có trách nhiệm, đã học giáo lý đầy đủ nhất là về Bí tích Thêm sức và Chúa Thánh Thần (x. GL 889,2) để sống mật thiết với Chúa Ki tô, gắn bó mật thiết với Chúa Thánh Thần, ý thức minh thuộc về Giáo xứ và cộng đoàn Hội Thánh Sạch tội trọng, được chuẩn bị xứng đáng và có khả năng lặp lại những lời hứa của Bí tích Rửa tội (x. GL 889,2). Và cũng cần người đỡ đầu (x. GL 892).	Những người đã được rửa tội và đến tuổi khôn, sạch tội trọng, học giáo lý đầy đủ và quyết sống đúng bổn phận Ki-tô hữu thì được lãnh Bí tích Thêm sức. Ngoài ra, cần có người đỡ đầu. (162)
	Người đỡ đầu: Không phải cha mẹ ruột để được hỗ trợ về đời sống thiêng liêng, giúp người vừa lãnh Bí tích Thêm Sức sống đúng với ơn gọi Ki tô hữu và nên chứng nhân của Chúa Nên chọn người đã đỡ đầu khi Rửa tội để nói lên sự thống nhất của 2 Bí tích này.

• “Khi ông Phao-lô đặt tay trên họ, thì Thánh thần ngự xuống trên họ, họ nói tiếng lạ và nói tiên tri” (Cv 19,6).
• Số 158-162.      

3. Dẫn giải nội dung giáo lý:

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Mt 10, 32             Ga 15,26- 27     Mt 7,21     Mt 5,43-48   St 2,5.19-20 Ga 15,12-13   Cv 4, 33 Cv 5, 29-32 2 Pr 2,9	Tiết 1 : 1. Bổn phận người Kitô hữu trưởng thành: Chúng ta đang học về Bí Tích Thêm Sức. Em nào có thể cho biết : Bí tích Thêm Sức là gì ? Là Bí tích Chúa Giê-su lập để ban Chúa Thánh Thần, giúp tín hữu sống hoàn hảo hơn Bí tích Rửa tội, liên kết mật thiết với Hội thánh và làm chứng cho Chúa Ki-tô. Trong đoạn Tin mừng các em vừa đọc, Chúa Giê su nhắn nhủ ta điều gì ? Ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy Đó cũng là bổn phận của chúng ta khi lãnh nhận Bí tích Thêm sức. Bổn phận là toàn thể những công việc, nghĩa vụ mà ta phải làm đi kèm với đời sống, chức vụ hoặc nghề nghiệp của mình. Thí dụ một học sinh thì phải lo học hành và giữ nội qui của trường. Một người lính phải làm nhiệm vụ canh gác, giữ gìn an ninh theo lệnh cấp trên... Nếu ai không thực hiện đúng và đầy đủ công việc đó, người ấy sẽ bị khiển trách, bị phạt hoặc bị sa thải, đuổi việc, mất chức. Ai chu toàn bổn phận và làm tốt thì được thưởng, thăng chức… Vậy sau khi lãnh Bí tích Thêm sức, chúng ta có những bổn phận nào? Làm chứng cho Chúa, sống chứng nhân giữa đời. Vì những bổn phận ấy mà Bí tích Thêm Sức được gọi là Bí tích dành cho người trưởng thành, dù về tuổi tác, các em vẫn là thiếu nhi. Ta thực hiện những bổn phận ấy thế nào? Can đảm thực hành Lời Chúa để làm chứng cho Chúa Kitô trong cuộc sống thường ngày.   tha thứ, lựa chọn dành ưu tiên cho Chúa,  luôn suy nghĩ, nói năng và hành xử theo giáo huấn đức tin. Góp phần xây dựng xã hội theo tinh thần Tin mừng,  làm cho địa cầu xinh đẹp hơn, tuân theo những luật lệ của xã hội, thi hành nhiệm vụ của một học sinh, có tinh thần yêu thương phục vụ … Tích cực bênh vực và truyền bá đức tin cho mọi người, rao giảng Tin mừng, chịu tù đày và sẵn sàng chết vì Danh Chúa Kitô như thánh Phê rô, Phao lô … vì Chúa cứu những người đạo đức khỏi cơn thử thách Các em biết vị thánh nào con trẻ tuổi mà đã trở thành những chứng nhân can đảm cho Chúa? Maria Goretty, Đaminh Savio, Têrêsa nhỏ …	Khi đã lãnh nhận Bí tích Thêm sức, ta có ba bổn phận này: - Một là can đảm thực hành Lời Chúa để làm chứng cho Chúa Ki-tô trong cuộc sống thường ngày. - Hai là góp phần xây dựng xã hội theo tinh thần Tin Mừng. - Ba là tích cực bênh vực và truyền bá đức tin cho mọi người. (163)
Mt 5, 13 Mt 5, 14                                                 Gl 5, 21   Dt 10, 24     Lc 2, 52 Rm 13, 1.4	2. Tham gia đời sống xã hội: Lời Chúa trong Mt 5, 13 muốn nhắn nhủ ai? Anh em, tức là từng người chúng ta Chúa Giê su dùng hình ảnh nào để nhắn nhủ ta? Muối và ánh sáng Chúng ta có dễ dàng nhìn thấy một căn nhà xây trên đỉnh đồi không? Có, vì nó ở trên cao nên ai cũng thấy rõ. Cũng vậy, khi lãnh nhận Bí tích Thêm Sức, chúng ta trở nên chiến sĩ của Chúa, là người trưởng thành và có nhiệm vụ làm chứng tá. a) Vai trò Kitô hữu trong trần thế (x.Thư chung ĐGM.XL ngày 23.10.86). Em đang học ở trường nào? Nhà em ở xóm nào, khu phố mấy? … Trong gia đình, các em được cha mẹ nuôi dưỡng và được lớn lên về thể xác, tinh thần, được cha mẹ dạy dỗ để biết sống tốt với mọi người. Vậy em sống chứng nhân trong gia đình thế nào? Em cư xử với bạn bè và người trong khu xóm ra sao? Khi đi vui chơi ở các nơi như Suối Tiên, Vũng tàu, Bửu Long… em sống chứng nhân bằng cách nào? Chúng ta đang sống giữa trần thế, và “tính cách trần thế là tính cách riêng biệt và đặc thù của người giáo dân”. b) Bổn phận đối với xã hội Thiên Chúa muốn ta sống hài hòa với mọi người, xây dựng một nền văn minh tình thương theo mẫu mực Thiên Chúa Ba Ngôi. Theo em, một người sống tư lợi, ích kỷ, không biết tha thứ, hay gây gổ đánh nhau có phải là người sống yêu thương không?  Một người gian tham, không thật thà, gian lận khi thi cử, xả rác lung tung, phá làng phá xóm …. có phải là người có nếp sống văn minh tình thương không? Một người không có lòng bác ái có thể sống công bằng không? Chúng ta hãy nhìn lại lối sống của mình để sửa chữa những sai trái của bản thân mà sống bác ái, lan tỏa hương thơm và sức sống của Thiên Chúa ngay trong đời sống xã hội của mình. Đời sống người Kitô hữu là một cuộc lên đường đi đến chỗ hoàn thiện bản thân và hoàn thiện các mối tương quan trong đời sống xã hội. Những gì cổ võ cho sự thật, công bằng và tiến bộ, phù hợp với luật Chúa và Hội thánh, người đã lãnh nhận Bí tích Thêm sức sẽ xem đó là bổn phận Chúa muốn mình tham gia tích cực. c) Tham gia xây dựng ích chung Bổn phận của em ở trường là gì? Tiên học lễ, hậu học văn, học hành chuyên chăm…. Ta phải làm gì để chu toàn bổn phận một công dân: Tuân thủ luật pháp, thi hành nghĩa vụ quân sự, lao động, bầu cử... Ta làm gì để tích cực góp phần vào việc chung của khu phố, phường, xã? Tham gia các phong trào sạch và xanh, cứu trợ, từ thiện... Ta tham gia xây dựng xã hội thế nào? Sống đúng theo các đòi hỏi của lương tâm trong các bổn phận xã hội. Cương quyết không tham gia, vướng vấp và còn góp phần tích cực bài trừ các tệ nạn xã hội như xì ke, ma túy, băng đảng, hối lộ, tham nhũng... Thánh Phao lô khuyên nhủ chúng ta thế nào? Phục tùng chính quyền vì quyền bính bởi Thiên Chúa thiết lập.	Thiên Chúa muốn ta sống hài hòa với mọi người, xây dựng một nền văn minh tình thương theo mẫu mực Ba Ngôi Thiên Chúa. (164)   Đối với xã hội, người Ki-tô hữu cần tích cực hoán cải nội tâm và cổ võ công bằng bác ái, đồng thời góp phần đổi mới các định chế và điều kiện sống trong xã hội dưới ánh sáng Tin Mừng. (165)     Ta tham gia xây dựng ích chung bằng những cách này: - Một là chu toàn các trách nhiệm cá nhân trong xã hội, - Hai là tích cực góp phần vào sinh hoạt chung, - Ba là sống đúng theo các đòi hỏi của lương tâm trong các bổn phận xã hội. (166)

• “Chính anh em là muối cho đời... Chính anh em là ánh sáng cho trần gian” (Mt 5,13.14).
•    Số 163 -166.

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
St 1-2; Ga 3, 16   Gl 4, 4; Ep 1, 7 Ga 16, 26   Ga 16, 13-14         Mc 6,15 Cv 2,1-11 Mt 28,20 Mc 16,17-19	1. Nguồn gốc và sứ mệnh truyền giáo của Hội thánh: Việc tông đồ truyền giáo là sứ mệnh quan trọng hàng đầu của Hội thánh Chúa Kitô xét theo nguồn gốc và sứ mệnh: a) Nguồn gốc: Việc tông đồ truyền giáo bắt nguồn từ đâu? Mời các em ôn lại công trình cứu độ của Ba Ngôi Thiên Chúa - Công trình của Chúa Cha là gì? Chúa Cha sáng tạo vạn vật và dựng nên loài người, cho họ tham dự sự sống thần linh và muốn họ sống hạnh phúc.Thế nhưng, ý định ấy đã bị tội nguyên tổ đã phá đổ hạnh phúc thần linh. Và Thiên Chúa đã hứa ban ơn cứu độ. - Đâu là công trình của Chúa Con? Ngài được sai xuống cứu độ trần gian. Ngài kiến tạo Hội thánh để những ai tin vào Người, đều được hưởng sự sống thần linh. - Khi về trời, Chúa Giêsu xin Cha ban điều gì cho Hội Thánh? Chúa Thánh Thần - Chúa Thánh Thần có vai trò gì trong Hội Thánh? Giúp các tín hữu đón nhận sức sống thần linh và giúp họ hoạt động truyền giáo Như vậy, việc tông đồ truyền giáo bắt nguồn từ Chúa Ba Ngôi. b) Sứ mệnh tông đồ: - Để tiếp tục công cuộc rao giảng Tin mừng, trước khi về trời, Chúa Kitô đã làm gì? Sai tông đồ đi rao giảng Tin mừng cho muôn dân. - Chúa Thánh Thần hoạt động thế nào trong lễ Ngũ Tuần? thúc đẩy Hội thánh ra mắt thế giới, ban cho Hội thánh sức mạnh để thi hành sứ mệnh truyền giáo đến mút cùng trái đất, cho tới ngày cánh chung - Để chu toàn sứ mệnh này, Chúa Cứu thế đã trao cho Hội thánh quyền hành thiêng liêng nào? Quyền rao giảng, thánh hóa và quản trị. Người hứa ở cùng Hội thánh đến tận thế - Hội Thánh gồm những ai? Những người đã được rửa tội (Ki tô hữu) Các Tông đồ và các Đấng kế vị hằng nỗ lực thi hành sứ mệnh Chúa Cứu Thế trao cho. Khi lãnh nhận Bí tích Thêm sức, người Ki tô hữu có nhiệm vụ trở thành chứng nhân cho Chúa, có trách nhiệm với công cuộc tông đồ của Hội thánh, tức là bằng hoàn cảnh cuộc sống mình, luôn sống tốt, giúp người khác nhận biết và tin theo Chúa Kitô Nếu không loan báo Tin mừng, Hội thánh không còn là Hội thánh của Chúa Kitô, vì thế, truyền giáo là sứ mạng hàng đầu của Hội Thánh	Việc tông đồ truyền giáo bắt nguồn từ Chúa Ba Ngôi. Hoạt động tông đồ, nghĩa là làm những việc có mục đích giúp cho người khác biết và tin theo Chúa Giê-su (167)
Cv 18,24-28   Cv 8,1b.4     Ga 20,21; Mc 16,15           Cv 18,24-28 Pl 1,5       2 Cr 9, 12           1 Cr 9,16	2. Mọi người tín hữu tham gia sứ mệnh truyền giáo. Sách Công vụ tông đồ nói đến sự tham gia tích cực của người giáo dân vào sứ mệnh truyền giáo mà câu chuyện ông Apôlô quê ở Alexandria đến Êphêxô và miền Akaia để giảng dạy về Chúa Giêsu là một thí dụ. Trong thời cộng đoàn Giêrusalem bị bách hại, người giáo dân đã truyền giáo thế nào? Mọi người đều phải tản mát về các vùng quê hai miền Giuđê và Samari... họ đi khắp nơi loan báo lời Tin mừng”. Theo em, ngày nay ai có bổn phận hoạt động tông đồ? Mọi Ki tô hữu a) Bổn phận hoạt động tông đồ. Giáo dân có bổn phận hoạt động tông đồ không? Có, Chúa Giêsu đã xác định: “Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. “Các con hãy đi khắp muôn dân, rao giảng Tin mừng và Rửa tội cho họ…” Công đồng Vaticanô II trong sắc lệnh Tông đồ giáo dân đã nói rõ: “Ơn gọi Kitô hữu, tự bản chất, cũng là ơn gọi làm tông đồ” (TĐGD số 2). Hội thánh lữ hành, tự bản chất là TRUYỀN GIÁO (SL.HĐTG số 2) và luôn ở trong tình trạng TRUYỀN GIÁO. Trong nội bộ cộng đoàn này, ơn gọi truyền giáo là điều chung cho tất cả: cho các Giám Mục, Linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân. Tất cả được mời gọi thực hiện sứ mệnh cứu rỗi của Chúa Giêsu Kitô (TG 1985 số 2). b) Hình thức hoạt động tông đồ. Đọc thư Phaolô, em thấy ông Apôlô hoạt động tông đồ bằng cách nào? Tham gia giảng dạy về Chúa Giêsu Các tín hữu Philipphê góp phần rao giảng Tin mừng bằng cách nào? Giúp đỡ vật chất Có 2 hình thức  hoạt động tông đồ chính là: cá nhân và tập thể. + Hình thức cá nhân: Thánh Têrêsa Hài Đồng tham gia việc truyền giáo bằng cách nào? Lời cầu nguyện, các hy sinh trong đời sống hàng ngày và do bệnh tật. Mọi tín hữu có thể hoạt động tông đồ cách nào? Bằng đời sống chứng tá, cầu nguyện, thăm viếng bệnh nhân, giúp người hoạn nạn, an ủi những ai đau khổ, dạy giáo lý, động viên những người khác  sống công bình, bác ái... như lời khuyên của Thánh Phaolo trong 2 Cr 9, 12   Như vậy, “đời sống Kitô giáo đích thực là cơ bản cho mọi hoạt động tông đồ” (SL.TĐGD 16). Đời sống đạo đức trong đức tin, đức cậy, đức mến góp phần xây dựng cộng đoàn (SL.TG 4). Các đau khổ, hy sinh do bệnh tật, tuổi già hay những thử thách... nếu được kết hợp với Chúa Kitô để cứu chuộc trần gian, rất có giá trị trong việc tông đồ. + Hình thức tập thể: Người tín hữu tham gia hoạt động tại giáo xứ, giáo phận như: ca đoàn, giúp lễ, GLV, các tổ chức từ thiện, giáo dục v.v... Hoạt động tông đồ không chỉ cho những người đã rửa tội, mà còn cho người chưa tin. Mỗi tín hữu phải biết làm chứng cho Chúa Kitô bằng việc làm, lời nói cho đồng nghiệp, bạn học... Nhiều người có thể nghe biết Tin mừng nhờ những giáo dân mà họ gặp (SL.TG số 13). Hoạt động tông đồ nào thích hợp với các em? Sống thánh thiện, cầu nguyện cho việc truyền giáo, hăng say học hỏi giáo lý, giúp bạn bè cùng lớp, cùng khu xóm biết Chúa và sống đức tin.	Tất cả mọi người Ki-tô hữu đều có nhiệm vụ mở rộng Nước Chúa, tham gia các hoạt động tông đồ, truyền giáo (x. Sl.TĐGD số 2). (168)     Hội thánh có sứ mạng truyền giáo vì: - Một là Thiên Chúa muốn cho mọi người được cứu độ. - Hai là Hội thánh có bổn phận đem chân lý được Chúa trao phó đến cho mọi người. - Ba là chính Chúa Ki-tô, trước khi về trời đã sai các tông đồ đi rao giảng Tin Mừng cho muôn dân. (170)     Ta có thể hoạt động tông đồ theo hình thức cá nhân hay tập thể như thăm viếng, dạy giáo lý và các sinh hoạt tông đồ của Hội thánh (x.Sl.TĐGD 15-22).(169)

• “Những người phải tản mác này đi khắp nơi loan báo lời Chúa” (Cv 8,4).
•   Số 167- 170

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Mc 10,13-16	1. Phụ tích là gì ? Trong những dịp đặc biệt như lễ, tết, sinh nhật … người ta thường có thói quen nào? Gặp gỡ, chúc mừng, tặng quà, lì xì… Khi gặp gỡ các trẻ em, Chúa Giê su đã có những cử chỉ nào? Người chạm tay, ôm lấy các trẻ em và đặt tay chúc lành cho chúng Truyền thống “chúc lành” có từ thời Cựu ước: Thiên Chúa chúc lành cho Abraham, cho Aaron và các con, cho dân Israel. Vua Đavid chúc lành cho dân, chúc lành trong dịp thánh hiến đền thờ, đồ thờ.. Hội thánh tiếp nhận truyền thống tốt đẹp “chúc lành” của Cựu ước, của nhiều dân tộc, đã thiết lập phụ tích để thánh hóa một số thừa tác vụ trong Hội Thánh. Các lời chúc lành không những trên người mà còn trên cả đồ vật, và mở rộng ra cả những yêu cầu thiết thực trong đời sống, gọi chung là Phụ tích hay á Bí tích. Phụ tích không ban ơn Chúa Thánh Thần như Bí tích, nhưng nhờ lời cầu nguyện của Hội thánh, chuẩn bị cho chúng ta đón nhận ân sủng và cộng tác với ân sủng để lãnh nhận những hiệu quả chính yếu của Bí tích. Phụ tích gồm 1 lời kinh kèm theo 1 dấu chỉ nhất định, ví dụ: đặt tay, làm dấu Thánh giá, rảy nước phép…	Phụ tích là những dấu hiệu linh thiêng do Hội thánh lập ra để chuẩn bị người tín hữu lãnh nhận hiệu quả của các Bí tích và để thánh hóa những hoàn cảnh khác nhau của cuộc sống. (171)
Ep 1,3     Mc 1, 25 Mc 3,15.16, 17	2. Các loại Phụ tích: Gồm 3 loại sau: Một là việc chúc lành cho người, đồ dùng hoặc nơi chốn, bữa ăn. Trong Chúa Kitô, chúng ta được Chúa Cha chúc lành bằng muôn ơn Thánh Thần nên Hội Thánh chúc lành bằng cách kêu cầu danh Đức Ki tô và thường làm dấu Thánh giá. Hai là nghi thức thánh hiến người trong nghi thức khấn Dòng, chúc lành cho thai nhi, thánh hiến đồ dùng hoặc nơi cử hành Phụng vụ như cung hiến thánh đường, bàn thờ, làm phép dầu thánh, ảnh tượng… Ba là nghi thức trừ khử ma quỉ. Tin mừng niều lần thuật lại việc Chúa Giê su trục xuất ma quỉ và Ngài trao cho Hội Thánh quyền và nhiệm vụ giải thoát con người khỏi uy lực của ma quỉ.	Có ba thứ Phụ tích: - Một là việc chúc lành cho người, đồ dùng hoặc nơi chốn - Hai là nghi thức thánh hiến người, đồ dùng hoặc nơi cử hành Phụng vụ - Ba là nghi thức trừ khử ma quỉ. (172)
2Mcb 12,43-45	3. Việc đạo đức bình dân Xưa người Do thái đã tự động quyên tiền về Giêrusalem để xin dâng lễ đền tội cho những người đã chết. Đó là 1 việc làm do lòng đạo đức quần chúng được thuật lại trong sách Maccabê Ở thời đại nào, và dân tộc nào cũng có những hình thức tương tự gọi là việc đạo đức bình dân. Em thấy giáo xứ, giáo phận chúng ta có những việc đạo đức bình dân nào? Ngắm 15 sự thương khó Chúa, đóng đinh táng xác dịp Tuần thánh, dâng hoa tôn kính Đức Mẹ, hành hương, đi chặng đàng Thánh giá, lần hạt Mân côi v.v... Những việc đạo đức này rất có ích cho đời sống thiêng liêng và được Hội thánh cổ võ, nhưng cần làm sao để chúng được hòa nhập và hướng đến sinh hoạt Phụng vụ của Hội thánh.	Những hình thức đạo đức bình dân, bắt nguồn từ những nền văn hóa khác nhau rất có ích và được Hội thánh cổ võ, nhưng cần làm sao để chúng được hoà nhịp và hướng đến sinh hoạt phụng vụ của Hội thánh. (173)
Đnl 4,15-16  Is 40,25 Xh 32,7-10   Ga 3,14-15 Xh 25,10-22	4. Tôn kính ảnh tượng: Thời Cựu ước,  Thiên Chúa cấm tạc tượng ảnh vì Người là Đấng siêu việt. Thiên Chúa đã phạt dân khi họ đúc thờ tượng bò vàng. Đó là lý do tại sao ngày nay nhà thờ hay tư gia của anh em Tin lành không có ảnh tượng. Tuy nhiên,  Thiên Chúa cho phép làm ra những hình ảnh được coi là biểu tượng dẫn tới ơn cứu độ. Đó là những hình ảnh nào? Rắn đồng, khám giao ước và các thiên thần… Căn cứ vào mầu nhiệm Con Thiên Chúa xuống thế làm người, có hình thể, có thân xác … chúng ta có thể dùng ảnh tượng Chúa Giêsu để hướng lòng về Thiên Chúa. Việc tôn kính ảnh tượng Đức Maria và các thánh giúp ta gợi nhớ và noi gương sáng các ngài để lại mà sống thánh thiện. Nhà thờ ở giáo xứ chúng ta có những ảnh thượng nào? Gia đình em có bàn thờ tổ tiên và bàn thờ Chúa không?	Vì Con Thiên Chúa đã mặc lấy xác phàm hữu hình, nên ta có thể dùng ảnh tượng để hướng lòng về Thiên Chúa cũng như để tôn kính và noi gương các thánh. (174)

• “Người ta dẫn trẻ em đến với Đức Giê-su, để Người chạm tay vào chúng... Người ôm lấy các trẻ em và đặt tay chúc lành cho chúng”        (Mc 10,13.16)
• Số 171-174                                                                          

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Xh 17,8-16   Ga 17,1 Lc 6,12-13; 9,18; Lc 3, 21; 9,29; 23,34 Lc 11, 1   Mt 26, 39	1. Cầu nguyện là gì ? Trong trận đánh quân Amalếch, Môsê lên núi cao gặp gỡ Thiên Chúa và ông giơ tay cầu nguyện. Vậy, cầu nguyện là nâng tâm hồn lên cùng Chúa, để gặp gỡ và hiệp thông với Người trong tình yêu thương. Chúa Giêsu thường xuyên cầu nguyện thế nào? Ngài cầu nguyện với Cha Ngài cầu nguyện trên núi hoặc ở nơi hoang vắng, cầu nguyện lúc sáng sớm, tối đến và suốt đêm Ngài cầu nguyện trước khi chọn 12 môn đệ, khi hiển dung, khi chịu phép rửa… Ngài cầu nguyện cho các môn đệ và cho cả lý hình Khi thấy Chúa Giê su thường xuyên cầu nguyện, thấy ông Gioan cũng dạy các môn đệ của ông cầu nguyện, một môn đệ đã xin Chúa Giê su điều gì? Xin Ngài dạy các ông cầu nguyện Trong vườn Dầu, Chúa Giêsu đã cầu nguyện thế nào? Ngài sấp mặt xuống cầu nguyện và tỏ bày với Cha về chén đắng của Ngài, lắng nghe và hoàn toàn vâng phục ý Cha Các em nên cầu nguyện thế nào? Lắng nghe và thưa chuyện với Chúa như tâm tình của người con với cha mẹ mình.	Cầu nguyện là nâng tâm hồn lên cùng Chúa, để gặp gỡ và hiệp thông với Người trong tình yêu thương. (174)
Xh 32,11-14     Mc 9,28-29 Mc 9,29 Ga 15,4-6 Mc 6,31 Mt 11,28	2. Tại sao phải cầu nguyện ? Môi sê đã làm gì khi dân Do Thái gặp nạn và họ muốn nổi loạn trong sa mạc? Ông cầu nguyện, kêu gọi dân ăn năn sám hối và cùng cầu nguyện với ông. Chúa Giêsu luôn cầu nguyện và kết hợp với Chúa Cha. Ngài dạy ta siêng năng cầu nguyện vì những lý do nào? Mời các em mở Tin Mừng. Để trừ được quỉ Để chiến thắng cám dỗ Để liên kết với Thiên Chúa là nguồn sự sống Thiên Chúa hằng kêu mời ta đến gặp gỡ Người trong cầu nguyện  Để tâm hồn ta được nghỉ ngơi Sau những giờ phút căng thẳng vì thi cử, học hành, làm việc, chúng ta hãy biết tìm nơi thanh vắng để cầu nguyện cho tâm hồn được nghỉ ngơi thanh thản và chan chứa niềm vui vì có Chúa ở cùng.	Ta phải cầu nguyện vì cầu nguyện liên kết ta với Thiên Chúa là nguồn sự sống. Hơn nữa, Người vẫn hằng kêu mời và chờ đợi ta đến thưa chuyện với Người. (175)
Lc 2,41-49 Lc 4,1-2 Lc  4,16 Mc 1,35; Mt 14,23 Mt 26,36-46       Lc 3,22; Mt 17,5 Mt 6,5-6 Mt 18,19-20 Mt 7,7-21;  Lc 18,10-14; Mt 6,9-13       Ga 14,26 ; 16,13 Rm 8,14-27; Ga 16,12; Rm 8,15-16	3. Thầy dạy và mẫu gương cầu nguyện. a. Chúa Giê su Bốn sách Tin mừng minh chứng việc cầu nguyện của Chúa Giê su thế nào? Mời các em mở Tin mừng Thời niên thiếu Người đã cầu nguyện Người cầu nguyện 40 ngày trước khi rao giảng Tin mừng Tham dự việc cầu nguyện với cộng đoàn Ngài cầu nguyện mọi lúc: lúc sáng sớm, khởi đầu ngày sống; cầu nguyện vào cuối ngày, sau khi đã làm việc Cầu nguyện trước khi làm việc trọng đại: Tuyển chọn 12 tông đồ, trước khi chịu khổ nạn, trên thâp giá … Chúa Giêsu kêu gọi các môn đệ phải cầu nguyện trong mọi tình huống của cuộc đời và, lời cầu nguyện của Ngài đẹp lòng Thiên Chúa. Chúa Giêsu là mẫu gương cầu nguyện của mọi người Chúa Giêsu dạy chúng ta  cầu nguyện thế nào? Cầu nguyện cách kín đáo, không kể lể, khoe khoang Cầu nguyện chung với nhau Tâm tình và thái độ khi cầu nguyện: kiên nhẫn như bà góa, vững tin như viên đội trưởng, khiêm tốn như người thu thuế, phó thác mọi sự cho Thiên Chúa quan phòng  Lời kinh tuyệt hảo nhất mà Chúa Giêsu dạy ta là lời nào? Kinh lạy Cha b. Chúa Thánh Thần Chúa Thánh Thần có vai trò nào trong đời sống chúng ta? Dạy dỗ chúng ta mọi điều và làm chúng ta nhớ lại mọi điều Chúa Giêsu đã dạy chúng ta Cầu thay nguyện giúp chúng ta vì ta hèn yếu do tội lỗi, không có sức tiếp thu nổi những giáo huấn của Chúa Kitô, không biết phải cầu nguyện thế nào cho phải Làm cho chúng ta nên con Thiên Chúa và chứng thực chúng ta là con cái Thiên Chúa Như vậy, Chúa Thánh Thần đãn đưa chúng ta đến gặp gỡ và sống hiệp thông với Chúa Cha là Thầy dạy nội tâm cũng là Thầy dạy chúng ta biết cầu nguyện và nhắc ta nhớ lại những gì Chúa Giê su đã dạy. Xin Thánh Thần Chúa luôn ở trong ta và xin cho thân xác ta luôn xứng đáng là đền thờ của Ngài	Chính Chúa Giê-su là mẫu gương cầu nguyện hoàn hảo nhất. (176)                           Chúa Thánh Thần là Thầy dạy ta cầu nguyện, vì Người được sai đến để dạy dỗ và nhắc lại cho chúng ta tất cả những gì Chúa Giê-su đã dạy. (177)

• “Có một lần Đức Giê-su cầu nguyện ở nơi kia. Người cầu nguyện xong, thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện, cũng như ông Gio-an đã dạy môn đệ của ông” (Lc 11, 1).
• Số 174 - 177.                                                                       

1. Sinh hoạt: Băng reo CẦU NGUYỆN

LỜI CHÚA	DIỄN GIẢI	NỘI DUNG GL
Ga 11,41-42 Mt 14,19; 26,27; Lc  24,30-31 Mt 11,25 Ga11,41b Ga 17,20   1Cr 10,31           Mt 26, 36 Mt 14,23; 15,36; Mc 1,35; Lc4,42 Ga 11,45 Lc 19,46             Mt 6,9-13 ; 11,25-27 Ga 14,6 1 Cr 12,3 Rm 8,15b	1. Đời sống cầu nguyện a) Cầu nguyện khi nào: Chúa Giê su  cầu nguyện trong những hoàn cảnh nào, lúc nào? Khi nào? Mời các em mở Tin mừng Noi gương Chúa Giêsu, ta cầu nguyện lúc nào? Bất cứ lúc nào trong cuộc sống: tạ ơn Chúa khi lãnh nhận những ơn lành, ngợi khen Chúa khi ta hân hoan vui sướng và có thể xin Người ban cho ta, hay cho người khác những ơn cần thiết. Thánh Phao lô nói gì vềcầu nguyện? “Dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa”. Vậy em hãy cầu nguyện cả khi ăn, khi chơi, khi ngủ …Tuy nhiên, để nuôi dưỡng đời sống cầu nguyện, Hội thánh khuyên ta thực hiện nhịp độ cầu nguyện trong ngày như ban sáng, ban tối, trước các bữa ăn; nhất là tham dự Thánh lễ. b) Cầu nguyện ở đâu? Tin mừng Mt 26, 36 cho chúng ta biết Chúa Giêsu cầu nguyện ở đâu? Tại núi Cây Dầu cũng gọi là vườn Gietsimani. Trong bài 40, chúng ta đã thấy Chúa Giêsu cầu nguyện tại hội đường Do thái, tại Đền Thờ Giêrusalem, tại nơi thanh vắng, giữa chỗ đông người... Chúa Giê su còn cầu nguyện trong ở nơi nào nữa? Ở nghĩa địa, trước mộ Lazarô Chúa Giê su gọi nơi nào là nhà cầu nguyện? Đền thờ và hội đường Noi gương Chúa, ta có thể cầu nguyện ở đâu? Bất cứ nơi đâu: ở nhà em, ở những nơi thanh vắng, cô tịch, nhưng nhà thờ vẫn là nơi ưu tiên cho việc cầu nguyện. c) Cao điểm của cầu nguyện: Chúa Giêsu hằng cầu nguyện với ai? Chúa Cha Ngài dạy ta thưa với Chúa Cha thế nào? Lạy Cha chúng con ở trên trời Chúa Giêsu còn cho thấy cao điểm của cầu nguyện là việc gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa. Noi gương Chúa Giêsu, việc cầu nguyện của ta phải là cuộc gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa. Muốn vậy, trước tiên chúng ta nhờ Chúa Kitô là đường duy nhất có thể đưa chúng ta đến cùng Chúa Cha. Thứ đến, chúng ta phải nhờ Chúa Thánh Thần, Thầy dạy cầu nguyện, mới có thể giúp chúng ta kêu cầu cùng Chúa Kitô và đến cùng Chúa Cha với tư cách là con Chúng ta có thể cầu nguyện bằng tâm tình (cầu nguyện tự phát), hoặc yên lặng để thờ lạy, chiêm ngắm Chúa.	Ta có thể cầu nguyện bất cứ lúc nào trong cuộc sống như tạ ơn Chúa khi lãnh nhận những ơn lành, ngợi khen Chúa  khi ta hân hoan vui sướng và có thể xin Người ban cho ta, hay cho người khác những ơn cần thiết (178)   Ta có thể cầu nguyện bất cứ lúc nào và bất cứ nơi đâu. Nhưng nhà thờ vẫn là nơi ưu tiên cho việc cầu nguyện. Ngoài ra, những nơi thanh vắng, cô tịch... cũng thích hợp cho việc cầu nguyện. (179)   Cao điểm của việc cầu nguyện là lúc ta gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa là Cha. Nhưng để đến được với Cha, ta phải nhờ Chúa Giê-su là con đường duy nhất, như Người đã nói: “Không ai đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga  14, 6). (180)
Ga 2,1-11       Ga 19, 26-27	2. Đức Maria và các thánh hỗ trợ việc cầu nguyện. a. Đức Maria: Tin mừng Ga 2,1-11 thuật lại sự việc nào? Nhờ sự can thiệp của Đức Maria, Chúa Giê su đã làm phép lạ hóa nước thành rượu Phép lạ này đã giải cứu sự bế tắc hết rượu của gia đình tân hôn, khơi gợi và củng cố niềm tin nơi các môn đệ vừa đi theo Chúa và cho ta thấy phương thức để được Chúa cứu giúp: “Người bảo gì hãy làm theo”. Ý nghĩa trên cũng đủ thuyết phục chúng ta luôn chạy đến cậy nhờ Mẹ Maria cầu bầu. Trước khi tắt thở, Chúa Giê su trăn trối Đức Mẹ cho ai? Gioan Chúa Giêsu cũng trao Thánh Gioan cho Đức Mẹ. Thánh Gioan đại diện cho nhân loại, vậy chính Chúa Giêsu đã liên kết chúng ta với Mẹ của Người. Hơn nữa, với vị trí của Mẹ là Nữ vương Thiên đàng, chúng ta càng được mời gọi liên kết với Mẹ mà ca tụng, tạ ơn Thiên Chúa và xin Mẹ chuyển cầu cho ta. b. Các Thánh: Giáo hội mừng kính các thánh vào ngày nào? Ngày 1/11 hàng năm Thánh bổn mạng của em được Giáo hội mừng kính và ngày nào? Chúng ta có được hiệp thông với các Thánh không? Có, qua tín điều các thánh thông công, các thánh trên trời đã được hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa nên các ngài vừa là gương mẫu vừa là người cầu bầu đắc lực cho ta trước Thiên Chúa c. Hội Thánh: Hội Thánh mời gọi chúng ta sống tâm tình cầu nguyện liên lỉ theo lời dạy và mẫu gương cầu nguyện của Chúa Giê su và Mẹ Maria Trong ngày sống, em có cầu nguyện không? Em thường cầu nguyện thế nào? Như thân xác cần của ăn, thức uống, tâm hồn chúng ta cũng cần được được nuôi dưỡng bằng đời sống cầu nguyện. Em hãy khởi đầu ngày sống bằng việc dâng mình cho Chúa ngay khi thức dậy, hãy quyết tâm sống tốt, làm việc tốt, tham dự Thánh lễ hoặc chầu Thánh thể, tham dự giờ kinh gia đình, cầu nguyện trước bữa ăn, trước khi ngủ và khi học bài.	Ta được liên kết với Đức Ma-ri-a khi cầu nguyện vì Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, và cũng là Mẹ chúng ta. Cho nên khi cầu nguyện, ta hãy liên kết với Mẹ mà ca tụng, tạ ơn Thiên Chúa, và xin Mẹ chuyển cầu cho ta.(181) Ta được liên kết với các Thánh khi cầu nguyện vì các ngài là những người đã được hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa nên các ngài có thể chuyển cầu cho ta trước tòa Thiên Chúa. (182) Để nuôi dưỡng đời sống cầu nguyện, Hội thánh khuyên ta thực hiện nhịp độ cầu nguyện trong ngày như: sáng, tối và trước các bữa ăn; nhất là tham dự Thánh lễ. (183)

• “Anh em hãy canh thức và cầu nguyện, để khỏi lâm vào cơn cám dỗ. Vì tinh thần thì hăng hái, nhưng thể xác lại yếu đuối” (Mt 26, 41).
•  GL số 178- 183

Nhóm Huấn giáo Hội Dòng Đa Minh Tam Hiệp