CỘNG ĐOÀN LÀ MỘT THÂN THỂ SỐNG ĐỘNG (1Cr 12, 12-27)
1. Cảm thức thuộc về nhau
“Cũng như trong một thân thể, chúng ta có nhiều bộ phận, mà các bộ phận không có cùng một chức năng, thì chúng ta cũng vậy: tuy nhiều nhưng chỉ là một thân thể trong Đức Kitô, mỗi người liên đới với những người khác như những bộ phận của một thân thể” (Rm 12, 4-5). Mỗi kitô hữu đóng vai trò là chi thể, và tất cả chúng ta thuộc về nhau. Cảm thức thuộc về này không do máu huyết, nhưng phát xuất từ lời mời gọi của Thiên Chúa. Giả như chân có nói: "Tôi không phải là tay, nên tôi không thuộc về thân thể", thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. Giả như tai có nói: "Tôi không phải là mắt, vậy tôi không thuộc về thân thể", thì cũng chẳng vì thế mà nó không thuộc về thân thể. Giả như toàn thân chỉ là mắt, thì lấy gì mà nghe? Giả như toàn thân chỉ là tai, thì lấy gì mà ngửi?. Trái lại “chân thì cần đến tay”, “mắt thì cần đến mũi”. Giả như một thân thể chỉ toàn là mắt thì người đó sẽ như thế nào? Thiên Chúa đã khéo xếp đặt các bộ phận trong thân thể, để không có chia rẽ trong thân thể, trái lại các bộ phận đều lo lắng cho nhau. Nếu một bộ phận nào đau, thì mọi bộ phận cùng đau, nếu bộ phận nào được vẻ vang, thì mọi bộ phận cùng vui chung (1Cr 12, 24-26).
2. Cộng đoàn làm nên một thân thể sống động của Đức Kitô
- Một thân thể sống động diễn tả một cộng đoàn tràn đầy Thánh Thần. Trong Sách ngôn sứ Ezechiel chương 37 nói về một thị kiến được mô tả một cách hơi đặc biệt, gây ấn tượng, nhưng có khả năng in sâu đậm trong tâm trí chúng ta. Thiên Chúa tỏ ra cho Ngôn sứ thấy một đống các xương khô, xương này tách rời rạc khỏi xương kia và cứng nhắc vì đã chết. Một cảnh tượng thật đáng buồn. Chúng ta tưởng tượng một cánh đồng đầy những chiếc xương khô như thế. Lúc đó Thiên Chúa xin ngôn sứ hãy kêu cầu Thần Khí xuống trên chúng. Vào lúc này, các chiếc xương động đậy nhúc nhích, bắt đầu đến gần nhau và hợp lại với nhau, nơi chúng, mọc ra: trước tiên là các thần kinh và rồi đến thịt, và như thế làm nên một thân xác, trọn vẹn và tràn đầy sự sống (x. Ez 37, 1-14). Đó là hình ảnh một Giáo Hội, một cộng đoàn! Giáo hội, cộng đoàn là một tuyệt tác của Chúa Thánh Thần, là Đấng đổ tràn vào trong mỗi người sự sống mới của Đấng Phục Sinh và đặt chúng ta cạnh nhau, người này cạnh người kia, khả năng này cạnh khả năng khác, người này phục vụ và nâng đỡ người kia, khi làm như thế tất cả chúng ta nên một thân thể sống động duy nhất, được xây dựng trong tình hiệp thông và trong tình yêu.
- Một thân thể sống động bao gồm những con người cảm thấy mình chỉ là một người bình thường và biết chu toàn những công việc bé nhỏ. Một cộng đoàn mà chỉ thấy sự bùng nổ của chủ nghĩa anh hùng những người tài giỏi thì không phải là một cộng đoàn đích thực. Một cộng đoàn thực sự bao hàm một cung cách sống, cung cách nhìn thực tại, và trên hết là khả năng mang trách nhiệm và trung thành trong những công việc thường nhật. Một cộng đoàn chỉ được hình thành khi mỗi thành viên nhận ra rằng họ KHÔNG dự tính làm những chuyện vĩ đại, KHÔNG dự định trở thành anh hùng, mà chỉ đơn giản sống mỗi ngày với niềm vui thuộc về Chúa, biết ơn về sự hiện diện của nhau, giúp nhau sống đời tu hạnh phúc, giúp nhau nên thánh, cùng nhau gánh vác công việc bổn phận, cùng nhau mang vác những khó khăn, xung đột, sống ý nghĩa của sự hòa giải, cùng chung chia “thân phận lữ hành” để cùng nhau tận tâm phục vụ Chúa, phục vụ tha nhân trong tâm tình của những người con thảo đối với Thiên Chúa là Cha.
- Những con người cảm thấy mình là nhỏ bé và thầm lặng. Chính lúc này là lúc cho phép chúng ta hiểu và nhạy bén về những gì là thiết yếu của cộng đoàn, vì những gì thông ban và duy trì tinh thần của cộng đoàn thường lại ẩn mình trong những công việc bình thường và khiêm tốn. Những gì là nhỏ bé và thầm lặng sẽ giúp ta có được trái tim nhạy cảm và đầy yêu thương, nhạy bén của con tim sẽ mách bảo cho biết chúng ta phải làm gì. Học trở nên những con người bình thường, nhỏ bé và âm thầm sẽ giúp ta sẵn sàng gánh vác cộng đoàn, gánh những khốn cùng của cộng đoàn, sẽ giúp ta dễ dàng cưu mang những ai đang gặp khó khăn, những vấn đề, những đổ vỡ, những tranh chấp, ganh tỵ hoặc bất đồng trong cộng đoàn. Chính tình yêu của những con người thầm lặng là yếu tố duy trì mối dây hiệp nhất cộng đoàn. Bằng sự dịu dàng của mình, họ trở nên yếu tố kiến tạo bình an. Họ nhạy bén, sẵn sàng phục vụ người khác, nuôi dưỡng và cầu nguyện cho người khác.
- Một thân thể sống động, mỗi người biết nhẫn nhịn nhau
“Nhẫn nhịn” là điều không được thường xuyên nói tới trong cuộc sống, nhưng nó thật sự quan trọng. Đức nhẫn nhịn là điều khiến Chúa Giêsu phải đi đến tận cùng của việc hiến dâng thân mình trên thập giá. Đi vào trong sự nhẫn nhịn, cũng là thái độ của chính đời sống thánh hiến vốn đi từ những chuyện tí tẹo của đời sống cộng đoàn hay đời sống thánh hiến mà mỗi người có được trong sự đa dạng mà Chúa Thánh Thần ban cho. Từ những việc vụn vặt cho đến việc to tát hơn là hy sinh cái tôi, hy sinh ý riêng của mình (trong khi đáng lý ra, chúng ta chỉ muốn “xả ra”, muốn nói hết những gì muốn nói). Thánh Phaolô nói: nhẫn nhịn là “gánh trên vai mình một cái gì đó không thuộc về mình”. Ngài nói đến việc “mang người khác trên đôi vai” như một nhân đức Kitô giáo. Không nhẫn nhịn, chúng ta sẽ không có khả năng mang lấy khổ đau của cuộc sống, của chính mình và của tha nhân. Không đi vào trong sự nhẫn nhịn này, đời sống thánh hiến sẽ không được trợ lực, nó sẽ nửa vời.
Lạy Chúa! con còn nhiều thiếu sót trong trách nhiệm xây dựng thân thể sống động của Chúa là Cộng đoàn - Hội dòng, nơi mà con được sinh ra, được dưỡng nuôi và trưởng thành. Xin giúp con ngay từ bay giờ biết làm một điều gì đó nhỏ nhoi góp phần làm cho thân thể của Chúa được sộng động. Amen
