WMTGHH - Trong nhịp sống mục vụ ngày càng khẩn trương và nhiều thách đố, người nữ tu dễ bị cuốn vào công việc, chương trình và những đòi hỏi trước mắt. Chính vì thế, tĩnh tâm tháng trở thành thời khắc ân sủng giúp mỗi chị em dừng lại để trở về với căn tính sâu xa của ơn gọi, nhìn lại động lực nội tâm và tái xác định hướng đi cho đời sống thánh hiến. Đối với chị em Dòng Mến Thánh Giá, trở về căn tính là trở về với Thánh Giá Đức Kitô, nơi phát sinh Đặc sủng, Linh đạo và Sứ mạng của Dòng. Chính từ Thánh Giá Đức Kitô, người nữ tu Mến Thánh Giá tìm thấy ý nghĩa đời tu, nguồn lực cho sứ vụ và lý do của niềm hy vọng ngay giữa những thách đố của đời sống mục vụ hôm nay.
1. Đặc sủng Dòng Mến Thánh Giá: hồng ân cho Giáo Hội (HC 3) Theo giáo huấn của Giáo Hội, đặc sủng là hồng ân Chúa Thánh Thần ban cho từng người hay từng cộng đoàn nhằm xây dựng và phục vụ toàn thể Hội Thánh (x. Lumen Gentium, số 12). Vì thế, đặc sủng của Dòng Mến Thánh Giá là quà tặng cao quý Thiên Chúa ban cho Đức Cha Lambert de la Motte, đó là “say mến Đức-Giêsu-Kitô-Chịu-Đóng-Đinh trên Thánh Giá và sống sứ vụ tông đồ thừa sai” (x. HC 3). Người nữ tu Mến Thánh Giá thông dự vào đặc sủng của Đấng Sáng lập bằng cách sống, gìn giữ, đào sâu và không ngừng phát triển đặc sủng ấy trong sự hài hòa với Thân Thể Chúa Kitô. Việc ý thức đặc sủng Mến Thánh Giá là hồng ân Chúa Thánh Thần ban cho Giáo Hội giúp người nữ tu sống đời thánh hiến không như một chọn lựa cá nhân khép kín, nhưng như một ơn gọi được trao phó để phục vụ. Sống đặc sủng Mến Thánh Giá trong bối cảnh xã hội hôm nay đòi hỏi người nữ tu Mến Thánh Giá biết đọc các dấu chỉ thời đại để làm cho đặc sủng ấy trở nên sống động và hữu ích cho Giáo Hội. Cụ thể, say mến Đức-Giêsu-Kitô-Chịu-Đóng-Đinh không dừng lại nơi lòng đạo đức cá nhân, nhưng được diễn tả qua sự dấn thân phục vụ những con người đang mang thập giá của thời đại: người nghèo, người bị bỏ rơi, người đau khổ thể lý và tinh thần. Để việc dấn thân phục vụ tha nhân không trở thành hoạt động thuần túy bên ngoài, đặc sủng Mến Thánh Giá cần được nội tâm hóa qua linh đạo.
2. Linh đạo Mến Thánh Giá (HC 4) Linh đạo Dòng Mến Thánh Giá là hướng trọn vẹn lòng trí và toàn bộ đời sống về Đức Giêsu-Kitô Chịu-Đóng-Đinh, Đấng là đối tượng duy nhất của tình yêu. Linh đạo Mến Thánh Giá được thể hiện qua ba chiều kích: Chiêm niệm, Khổ chế và Tông đồ (x. HC 4). Đây không chỉ là một lý tưởng thiêng liêng, nhưng là nguyên lý chi phối mọi chọn lựa và hành động của người nữ tu Mến Thánh Giá. Đức Giêsu đã mời gọi người môn đệ: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo” (x. Lc 9, 23). Vì thế, linh đạo Mến Thánh Giá là sự kết hợp chặt chẽ ba chiều kích chiêm niệm, khổ chế và đời sống dấn thân phục vụ. Trong bối cảnh mục vụ hôm nay, khi đời sống tu trì ngày càng chịu nhiều áp lực về hiệu quả và thành tích, người nữ tu dễ rơi vào cám dỗ đánh giá giá trị sứ vụ bằng số lượng công việc hay sự nhìn nhận bên ngoài. Nhịp sống gấp gáp, các chương trình mục vụ dày đặc, cùng với những kỳ vọng không ngừng gia tăng từ nhiều phía có thể khiến đời sống nội tâm dần bị xói mòn. Việc dấn thân tông đồ dễ có thể bị trở thành gánh nặng hơn là niềm vui hiến dâng. Chính trong bối cảnh ấy, linh đạo Mến Thánh Giá trở thành lời mời gọi mang tính định hướng và chữa lành. Linh đạo Mến Thánh Giá không phủ nhận giá trị của hoạt động hay hiệu quả mục vụ, nhưng đặt lại trật tự ưu tiên. Hơn nữa, linh đạo Mến Thánh Giá mời gọi người nữ tu kết hợp những vất vả, giới hạn và hy sinh rất đời thường với cuộc tự hiến trọn vẹn của Đức Kitô, Đấng “đã yêu thương những kẻ thuộc về mình thì yêu thương họ đến cùng” (x. Ga 13,1). Sống linh đạo Thánh Giá trong thực tế mục vụ hôm nay còn có nghĩa là chấp nhận những giới hạn của chính mình: giới hạn về sức khỏe, khả năng, tuổi tác hay hoàn cảnh của cộng đoàn nơi chị em đang sống và phục vụ. Thay vì coi những giới hạn ấy như sự thất bại, người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi đón nhận và dùng các giới hạn như phương tiện để gặp gỡ Thiên Chúa và để cho quyền năng của Ngài được biểu lộ (x. 2Cr 12,9). Việc kết hợp những hy sinh thường ngày với cuộc tự hiến của Đức Kitô giúp người nữ tu giữ được sự quân bình nội tâm giữa cầu nguyện và hoạt động. Thêm vào đó, khi mọi vất vả trong cuộc sống, những giới hạn nội và ngoại cảnh được tháp nhập vào thập giá Đức Kitô, đời sống hiến dâng và công việc mục vụ của người nữ tu không còn là gánh nặng đè ép, nhưng là hiến lễ dâng lên Chúa Cha và sự tiếp nối hữu hình sứ mạng cứu độ của Đức Kitô giữa lòng Giáo Hội và thế giới.
3. Sứ Mạng Của Người Nữ Tu Mến Thánh Giá (HC 5) Sứ mạng của người nữ tu Mến Thánh Giá là tiếp nối nơi chính bản thân mình cuộc đời lữ thứ hy sinh của Đức Giêsu Kitô, để cộng tác vào công trình cứu độ của Ngài. Trong sứ mạng ấy, người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi thông dự vào tinh thần trung gian của Đức Kitô, Đấng là trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và nhân loại (x. 1Tm 2,5). Sự thông dự này được thể hiện cách đặc biệt qua việc chuyển cầu nơi nguyện đường và trong cuộc sống. Trong nguyện đường, người nữ tu mang trước mặt Chúa những thao thức của Giáo Hội hoàn vũ, Giáo hội địa phương, Hội dòng và của thế giới hôm nay: những người nghèo khổ, bệnh tật, tội lỗi, thất vọng, những gia đình đổ vỡ, những người chưa nhận biết Thiên Chúa, etc. Những thao thức ấy không dừng lại nơi kinh nguyện, nhưng được kéo dài trong chính nhịp sống hằng ngày, khi chị em biếthiến dâng từng công việc, từng hy sinh nhỏ bé như một lời chuyển cầu thầm lặng. Người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi trở nên nhịp cầu nối kết giữa Thiên Chúa và con người, giữa con người với con người, bằng sự hiện diện khiêm tốn, hiền lành và đầy lòng xót thương (EvangeliiGaudium, số 210). Trong thinh lặng của đời sống nội tâm, người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi mang lấy trong lòng mình những thao thức của Đức-Kitô-Chịu-Đóng-Đinh. Chúng ta được mời gọi thực thi sứ mạng chuyển cầu cho những người chưa nhận biết Thiên Chúa và cả những tín hữu đang dần xa rời Người. Bên cạnh đó, người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi dấn thân trong sứ vụ loan báo Tin Mừng. Thực thi sứ mạng loan báo Tin Mừng không đơn thuần chỉ bằng lời giảng dạy, nhưng trước hết bằng chính đời sống hiến dâng giữa lòng thế giới (Ad Gentes, số 11). Trong các lãnh vực giáo dục, xã hội và y tế, người nữ tu hiện diện như dấu chỉ của tình yêu cứu độ, đem Tin Mừng thấm vào từng con người và hoàn cảnh cụ thể. Qua sự kiên nhẫn trong giáo dục, sự cảm thông trong công tác xã hội, và lòng tận tụy nơi những người đau yếu, người nữ tu làm cho khuôn mặt nhân hậu của Đức Kitô được tỏ lộ cách âm thầm nhưng bền bỉ. Giữa một xã hội còn nhiều bất công, định kiến và tổn thương, chị em được mời gọi đặc biệt quan tâm đến việc thăng tiến và bảo vệ giới nữ, nhất là những phụ nữ nghèo, bị bạo hành, bị loại trừ hay bị mất niềm hy vọng (Mulieris Dignitatem, số 30). Sự hiện diện cảm thông, lắng nghe và đồng hành của người nữ tu trở thành dấu chỉ cụ thể của tình yêu chữa lành mà Thiên Chúa dành cho họ.
Kết luận Những suy tư trên như lời mời gọi chị em dừng lại để trở về với Thánh Giá Đức Kitô, cội nguồn của Đặc sủng, Linh đạo và Sứ mạng của người nữ tu Mến Thánh Giá. Giữa nhịp sống và sứ vụ nhiều áp lực, việc chiêm ngắm Đức Kitô Chịu Đóng Đinh giúp chị em tái định hướng đời sống hiến dâng, thanh luyện động lực phục vụ và kín múc lại sức mạnh nội tâm. Khi rao giảng Đức-Kitô-Chịu-Đóng-Đinh bằng đời sống chứng tá, chị em trở nên dấu chỉ sống động của niềm hy vọng, của tình yêu cứu độ và của lòng xót thương Thiên Chúa giữa một thế giới còn nhiều đau khổ và khát khao được chữa lành. Hơn thế nữa, đời sống chứng tá và sứ vụ của chị em trở thành hiến lễ âm thầm làm cho tình yêu cứu độ của Đức Kitô được tiếp tục hiện diện giữa lòng Giáo Hội và thế giới. Ước gì qua dịp tĩnh tâm tháng này, mỗi chị em biết để cho Thánh Giá Đức Kitô tiếp tục uốn nắn con tim, soi sáng chọn lựa và nâng đỡ bước chân sứ vụ của chúng ta.
Lời nguyện Lạy Đức Giêsu Kitô Chịu Đóng Đinh, xin cho chúng con biết dừng lại dưới chân Thánh Giá Chúa, để kín múc lại tình yêu đầu tiên của ơn gọi. Xin giúp chúng con kết hợp mọi hy sinh và giới hạn đời thường với cuộc tự hiến của Chúa, hầu đời sống chúng con trở thành hiến lễ âm thầm và dấu chỉ tình yêu cứu độ giữa lòng thế giới. Amen.
