Thứ tư, 04/03/2026

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 02.2026: Sứ Vụ Tông Đồ Theo Linh Đạo Lâm Bích

Cập nhật lúc 15:00 30/01/2026

SỨ VỤ TÔNG ĐỒ THEO LINH ĐẠO LÂM BÍCH
Lc 10, 1-12

WMTGHH - Năm Mục Vụ 2026, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đưa ra chủ đề: Mỗi Kitô Hữu Là Một Môn Đệ Thừa Sai: “Anh Em Là Ánh Sáng Thế Gian” (Mt 5, 14). Hơn nữa, là môn đệ theo sát Chúa Giê-su Chịu Đóng Đinh, người nữ tu Mến Thánh Giá cần xác tín rằng lời mời gọi này thúc dục quý chị em cấp bách hơn trong đời sống thánh hiến. Chị em được mời gọi thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng qua lời nói và việc làm theo gương và linh đạo Đức cha Lambert.

Thấm Nhuần Tinh Thần Tông Đồ Qua Đời Sống Cầu Nguyện

Là một nhà truyền giáo, Đức cha Lambert đã noi gương Chúa Giê-su, Người “đã lui vào sa mạc để chuẩn bị hơn là sứ vụ” (Mt 4,1).[1] Trước khi chọn gọi các tông đồ, “Chúa Giê-su đi lên núi cầu nguyện, và Người đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa” (Lc 6, 16). Quả vậy, Đức cha Lambert đã học gương Chúa Giê-su và coi đời sống cầu nguyện là nền tảng của công việc rao giảng Tin Mừng. Nhờ cầu nguyện mà người tông đồ có thể nghe được tiếng của Đấng sai mình đi và biết phân định xem việc gì nên làm. Do đó, là những người con tinh thần của Đức cha Lambert, chị em luôn ý thức rằng trước khi đi thi hành sứ vụ tông đồ, chị em hãy kín múc ơn Chúa qua đời sống cầu nguyện. Quả thật chỉ khi có Chúa trong mình, chị em mới chia sẻ và rao giảng Tin Mừng của Chúa cho những người khác cách hiệu qủa hơn. Nếu chị em không có mối tương quan thân mật sống động với Chúa qua đời sống cầu nguyện, khi chị em đi làm tông đồ chị em chỉ nói về Chúa với những kiến thức và lý thuyết suông mà không có hồn tông đồ. Ví dụ, ngày nay AI với phiên bản cao cấp có thể cung cấp những kiến thức về Chúa, nhưng AI không biết cầu nguyện và không có ơn gọi là một môn đệ. Do đó, người môn đệ của Chúa khác với AI ở chỗ họ có đời sống nội tâm được nuôi dưỡng bằng đời sống cầu nguyện. Điều này chính Đức cha Lambert khẳng định rằng cầu nguyện là phương cách hoàn thiện cho chính mình và giúp các nhà thừa sai làm việc có hiệu quả trong việc cứu rỗi và thánh hóa người khác.[2] Các nhà thừa sai là những dụng cụ của Thiên Chúa nên các ngài chỉ sinh lợi nhờ vào đời sống cầu nguyện để hợp nhất với Đấng đã thúc đẩy và tiếp năng lượng cho các nhà truyền giáo lên đường.
Bên cạnh đó, Đức cha Lambert đã quả quyết rằng nhờ cầu nguyện, các nhà thừa sai mới có thể vượt qua những khó khăn về hoàn cảnh và chống lại trước những cám dỗ. Đức cha Lambbert khuyên các nhà thừa sai hãy noi theo lời khuyên của thánh Phaolô tông đồ viết trong thư Ê-phê-xô 6, 10-12:
“Kỳ dư, anh em hãy phấn chấn mạnh mẽ trong Thiên Chúa, trong sức oai hùng của Ngài. Hãy mặc lấy giáp binh của Thiên Chúa, để anh em có thể đứng vững trước những mưu chước của ma quỷ. Vì chúng ta không phải chiến đấu với phàm nhân, nhưng là với những quyền lực thần thiêng, với những bậc thống trị thế giới hắc ám này, với những thần linh ác quái chốn hoàn thiên.”[3]
Chính nhờ chuyên cần cầu nguyện và trung thành với những giờ nguyện ngắm - suy gẫm Lời Chúa, người thừa sai trang bị cho mình “áo giáp” bảo về mình khỏi sa trước cám dỗ. Thêm vào đó, nhờ thấm nhuần tinh thần cầu nguyện và ý thức vai trò người con tinh thần của Đức cha Lambert, người nữ tu Mến Thánh Giá luôn nhắm tới mục tiêu như ngài là: “Vinh danh Thiên Chúa và cứu rỗi linh hồn mình” bằng “Vinh danh Thiên Chúa và cứu rỗi các linh hồn.”[4] Nếu chị em quên mất lời khuyên của Đức cha Lambert, chị em có thể rơi vào cám dỗ cuốn mình vào sứ vụ tông đồ nhằm tôn vinh mình và tìm kiếm những lời tôn vinh, khen ngợi từ người khác. Chị em hãy đặt câu hỏi xem mình có đặt đời sống cầu nguyện là trọng tâm của đời sống thánh hiến và khi thi hành sứ vụ tông đồ chưa?

Những Điều Cần Làm Của Người Tông Đồ

Bên cạnh đời sống cầu nguyện, theo tinh thần của Đức cha Lambert, “người tông đồ tự đồng hóa với Đức Ki-tô để tiếp nối và hoàn tất sứ mạng cứu rỗi của Người” (Hc 69). Quả thế, chính Chúa Giê-su là Ngôi Lời đã làm người và ở giữa chúng ta. Ngài đã cho chúng ta thấy quá trình “đồng hóa” hay “hội nhập” của Ngài vào một nền văn hóa và ngôn ngữ của người Do Thái. Việc “đồng hóa” hay “hội nhập” của Đức Giê-su bắt nguồn từ việc Ngài nhập thể được diễn tả trong Tin Mừng Ga 1, 1-18. “Lời/Word” đã làm người và ở giữa chúng ta (Ga 1, 1.14). Chính Chúa Giê-su đã trở nên một mẫu gương về việc hội nhập văn hóa khi Ngài sống trong một nền văn hóa và tôn giáo Do Thái. Ngài nhập thể để sống cuộc sống đơn sơ khó nghèo dạy người tông đồ sẵn sàng dấn thân và hội nhập trong những cánh đồng truyền giáo hay sứ mạng tông đồ. Trong bối cảnh sứ vụ tông đồ ngày nay, người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi sống linh đạo Lâm Bích là noi gương Chúa Giê-su qua chính việc “nhập thể” hàng ngày. Chị em được mời gọi đi ra khỏi vùng an toàn để có thể đến với người khác, lắng nghe và chia sẻ được những nỗi đau của người khác trong chính cộng đoàn, giáo xứ, hay giáo điểm mục vụ truyền giáo.
Hơn nữa, việc “hội nhập” hay “nhập thể” này giúp người tông đồ có thể hiệu quả hơn qua việc học ngôn ngữ và văn hóa. Đức cha Lambert khuyên các nhà thừa rằng: Chúa Giê-su Ki-tô sai các thánh Tông đồ đi rao giảng Tin Mừng khắp nơi và ban cho các ngài ơn nói các thứ tiếng (Cv 2,4). “Điều này rõ ràng cho thấy sứ vụ rao giảng kéo theo sự cần thiết học các thứ tiếng, bởi vì Thiên Chúa trong sự khôn ngoan của Ngài, đã muốn rằng đức tin lan truyền bằng phương thức rao giảng.”[5] Khi nói tới ngôn ngữ, có lẽ người môn đệ nào cũng phải học “ngôn ngữ yêu thương” trước vì ngôn ngữ này ai cũng hiểu và cảm nhận được qua lời nói, ánh mắt, và nụ cười. Nhưng chúng ta cũng được mời gọi để học thêm ngôn ngữ khác, nhất là những ngôn ngữ của anh em đồng bào thiểu số để có thể tương tác và có thể rao giảng Tin Mừng cho những người chưa biết Chúa một cách hiệu quả. Đôi khi chị em thấy học ngôn ngữ là một điều gì khó, nhưng với ơn Chúa và sự cố gắng của mỗi cá nhân điều này chị em có thể làm được. Ngoài việc học ngôn ngữ, “Đức cha Lambert còn cho phép các nhà thừa sai mặc áo cà sa và những sư sãi theo đạo vẫn được tiếp tục mặc y phục đó như trước, nếu điều đó đem lại lợi ích cho việc Phúc Âm hóa.”[6] Điều này giúp người tông đồ biết tôn trọng văn hóa và cách ăn mặc của anh em đồng bào thiểu số. Với việc ghi nhớ và sống theo lời khuyên của Đức cha Lambert, chị em có thể tránh được những hiểu lầm văn hóa khi chị em đi làm việc tông đồ.
Tóm lại, Chúa Giêsu sai môn đệ đi rao giảng Tin mừng, vì Chúa muốn rằng sứ mệnh rao giảng của Chúa cần được tiếp tục mãi trong thế gian từ thế hệ này sang thế hệ khác. Từ 12 Tông đồ theo Chúa, tới 72 môn đệ và hiện giờ chúng ta có khoảng 1/3 dân số thế giới là Ki-tô hữu. Nhờ những môn đệ được mời gọi cộng tác và “đồng hóa” với Chúa Giê-su để “trở nên cánh tay hữu hình và trung gian của Chúa Giê-su Ki-tô”[7] trong thế giới hôm nay. Điều này được cụ thể hóa qua chính Đức cha Lambert và những người con thiêng liêng của ngài là các nữ tu Mến Thánh Giá. Do đó, chị em được mời gọi để sống tinh thần của người tông đồ - môn đệ của Chúa qua đời sống cầu nguyện và noi theo lời khuyên của Đức cha Lambert dành cho chúng ta qua những di sản của ngài. Quả thật, chị em là những tông đồ được mời gọi sống chứng tá Tin Mừng với “người khác bằng thái độ kính trọng, hiền hòa, khiêm nhu và rao giảng Đức Ki-tô Chịu Đóng Đinh” qua lời nói và việc làm, “nhất là bằng chính đời sống phù hợp với mầu nhiệm Thập Giá của Đấng mình rao giảng” (Hc 69). Câu hỏi được đặt ra là chị em đã thi hành sứ vụ tông đồ theo tinh thần của Đức cha Lambert như thế nào?

[1] Francois Pallu và Lambert De La Motte, Monita Ad Missionarious/ Huấn Thị Gửi Các Thừa Sai, trang 28.

[2] Francois Pallu và Lambert De La Motte, Monita Ad Missionarious/ Huấn Thị Gửi Các Thừa Sai, trang 29.

[3] Francois Pallu và Lambert De La Motte, Huấn Thị Gửi Các Thừa Sai, trang 31.

[4] Maria Fiat Tuyết Mai, Quan Niệm Thần Học Cứu Độ Nơi Đức Cha Pierre Lambert De La Motte, trang 49.

[5] Francois Pallu và Lambert De La Motte, Monita Ad Missionarious/ Huấn Thị Gửi Các Thừa Sai, trang 36.

[6] Maria Fiat Tuyết Mai, Những Người Mến Thánh Giá Trong Sự Nghiệp Truyền Giáo Của Đức Cha Pierre Lambert De La Motte, trang 45.

[7] ĐC. Lambert-Ts 31.

Ban Đào Tạo Hội dòng

Thông tin khác:

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 01.2026: Đặc Sủng, Linh Đạo Và Sứ Mạng Dòng Mến Thánh Giá

Chủ đề tĩnh tâm tháng 7.2025: Đời sống cầu nguyện với người tu sĩ và những thách đố (28/06/2025)

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 06-2025: Bí Tích Thánh Thể - Trung Tâm Đời Thánh Hiến Và Nguồn Mạch Tình Yêu Cho Dấn Thân Sứ Vụ (30/05/2025)

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 05.2025 (28/04/2025)

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 04.2025 - Niềm Vui Loan Báo Tin Mừng Phục Sinh (02/04/2025)

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 12.2024 (01/12/2024)

Địa chỉ: 5/183, phố Sơn Lộc, Phường Tùng Thiện, Hà Nội, Việt Nam

Điện thoại: 0965896042 - Email: bantruyenthongmtghh@gmail.com

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 02.2026: Sứ Vụ Tông Đồ Theo Linh Đạo Lâm Bích

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 01.2026: Đặc Sủng, Linh Đạo Và Sứ Mạng Dòng Mến Thánh Giá

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 12.2025: Mầu Nhiệm Tự Hủy Của Con Thiên Chúa Trong Mầu Nhiệm Nhập Thể

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 11.2025: Niềm Vui Đích Thực Của Đời Sống Cộng Đoàn (27/10/2025)

Gợi Ý Tĩnh Tâm Tháng 10.2025: Vâng Phục – Tiếng Gọi Từ Thập Giá (29/09/2025)