Bài đọc 1 (2 Sm 5,1-3)
Họ xức dầu tấn phong Đa-vít làm vua Ít-ra-en.
Bài trích sách Sa-mu-en quyển thứ hai.
1 Hồi đó, toàn thể các chi tộc Ít-ra-en đến gặp vua Đa-vít tại Khép-rôn và thưa: “Chúng tôi đây là cốt nhục của ngài. 2 Ngay cả trước kia, khi ông Sa-un làm vua cai trị chúng tôi, chính ngài đã chỉ huy các cuộc hành quân của Ít-ra-en. Đức Chúa đã phán với ngài: ‘Chính ngươi sẽ chăn dắt Ít-ra-en, dân Ta, chính ngươi sẽ là người lãnh đạo Ít-ra-en’.” 3 Toàn thể kỳ mục Ít-ra-en đến gặp vua tại Khép-rôn. Vua Đa-vít lập giao ước với họ tại Khép-rôn, trước nhan Đức Chúa. Rồi họ xức dầu tấn phong Đa-vít làm vua Ít-ra-en.
Bài đọc 2 (Cl 1,12-20)
Chúa Cha đã đưa chúng ta vào vương quốc Thánh Tử chí ái.
Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-lô-xê.
12 Thưa anh em, anh em hãy vui mừng cảm tạ Chúa Cha, đã làm cho anh em trở nên xứng đáng chung hưởng phần gia nghiệp của dân thánh trong cõi đầy ánh sáng.
13 Người đã giải thoát chúng ta khỏi quyền lực tối tăm, và đưa vào vương quốc Thánh Tử chí ái; 14 trong Thánh Tử, ta được ơn cứu chuộc, được thứ tha tội lỗi.
15Thánh Tử là hình ảnh Thiên Chúa vô hình,
là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo,
16vì trong Người, muôn vật được tạo thành
trên trời cùng dưới đất,
hữu hình với vô hình.
Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng
hay là bậc quyền năng thượng giới,
tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng
nhờ Người và cho Người.
17Người có trước muôn loài muôn vật,
tất cả đều tồn tại trong Người.
18Người cũng là đầu của thân thể,
nghĩa là đầu của Hội Thánh ;
Người là khởi nguyên,
là trưởng tử
trong số những người từ cõi chết sống lại,
để trong mọi sự Người đứng hàng đầu.
19Vì Thiên Chúa đã muốn
làm cho tất cả sự viên mãn
hiện diện ở nơi Người,
20cũng như muốn nhờ Người
mà làm cho muôn vật
được hoà giải với mình.
Nhờ máu Người đổ ra trên thập giá,
Thiên Chúa đã đem lại bình an
cho mọi loài dưới đất
và muôn vật trên trời.
Tin Mừng (Lc 23,35-43)
Khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
35 Khi ấy, Đức Giê-su bị đóng đinh trên thập giá, dân chúng thì đứng nhìn, còn các thủ lãnh thì buông lời cười nhạo: “Hắn đã cứu người khác, thì cứu lấy mình đi, nếu thật hắn là Đấng Ki-tô của Thiên Chúa, là người được tuyển chọn !” 36 Lính tráng cũng chế giễu Người. Chúng lại gần, đưa giấm cho Người uống 37 và nói: “Nếu ông là vua dân Do-thái thì cứu lấy mình đi !” 38 Phía trên đầu Người, có bản án viết: “Đây là vua người Do-thái.”
39 Một trong hai tên gian phi bị treo trên thập giá cũng nhục mạ Người: “Ông không phải là Đấng Ki-tô sao ? Hãy tự cứu mình đi, và cứu cả chúng tôi với !” 40 Nhưng tên kia mắng nó: “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ ! 41 Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái !” 42 Rồi anh ta thưa với Đức Giê-su: “Ông Giê-su ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi !” 43 Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.”
==================
CHÚA GIÊSU - VUA TÌNH YÊU WMTGHH - Chúa Giêsu là Vua, một vị Vua không theo kiểu thế gian. Vương quốc của Ngài: không ngai vàng, không quân đội. Ngài thống trị không bằng sức mạnh hay quyền lực trần gian, nhưng bằng sự khiêm nhường, hy sinh và một tình yêu tự hiến. Ngài không ngồi trên ngai vàng lộng lẫy nhưng trên thập giá đau thương. Vương miện của Ngài không phải là vàng bạc đá quý nhưng là mão gai thấm máu. Chính Ngài đã tuyên bố với Philatô: "Nước tôi không thuộc về thế gian này." (Ga 18,36).
Trong ngày mừng lễ Chúa Kitô Vua, Giáo Hội cho chúng ta chiêm ngưỡng một vị Vua chết trần trụi, tất tưởi trên thập giá. Với cái nhìn của con người đó là một sự thất bại và ô nhục, nhưng chính trên thập giá, Chúa Giêsu đã sống trọn vẹn tình yêu của Người đối với Chúa Cha và nhân loại. Như Người đã nói: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13). Và trong bài Tin Mừng hôm nay, Tình yêu và lòng thương xót ấy được diễn tả một cách cụ thể qua cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và người trộm lành. Khi anh ta thưa: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin hãy nhớ đến tôi!”(Lc 23,42) và Chúa Giêsu đã đáp: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,43). Người trộm lành đã trở thành công dân đầu tiên của Vương quốc Tình yêu, mở ra cánh cửa hy vọng cho tất cả tội nhân.
Tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa không chỉ dành riêng cho người trộm lành, nhưng vẫn tuôn đổ trên cuộc đời của mỗi người chúng ta. Mừng lễ Chúa Kitô Vua là dịp để chúng ta nhìn lại đời sống của mình trong một năm qua, đặc biệt với người Nữ tu Mến Thánh Giá, Đức Giêsu Kitô Chịu-Đóng-Đinh có là đối tượng duy nhất của cuộc đời tôi hay không? Hay ai đó, cái gì đó đang chi phối mọi suy nghĩ, quyết định và hành động của tôi? Mỗi người hãy nhìn lại và dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn vì muôn hồng ân Chúa đã thương ban cho chúng ta. Chúng ta không chỉ tạ ơn Thiên Chúa về những thành công, niềm vui, nhưng chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa ngay cả khi đau khổ, thất bại. Nhờ đó, mà chúng ta được lớn lên, nhận ra con người yếu đuối của mình và sống tín thác vào Chúa hơn. Chúng ta cũng không quên xin lỗi Chúa vì những yếu đuối, bất toàn, lỗi phạm… hay những lần chúng ta lãng phí sức khoẻ, thời gian, khả năng mà Ngài đã ban tặng. Chúng ta hãy bắt đầu và lại bắt đầu với niềm hy vọng: Mỗi ngày sẽ sống đẹp lòng Chúa hơn.
Mừng lễ Kitô Vua không chỉ là dịp để chúng ta nhìn lại, nhưng chúng ta còn được mời gọi sống sứ điệp tình yêu của Vua Giêsu. Một tình yêu vô vị lợi, một tình yêu biết hạ mình để phục vụ, biết tha thứ khi bị tổn thương, biết hy sinh khi không được đáp trả, và biết trung tín khi bị thử thách. Dám mở rộng con tim trước nỗi khổ của anh chị em, biết nhận ra khuôn mặt Đức Kitô nơi người bé nhỏ, nghèo hèn và bị bỏ rơi. Yêu như Vua Giêsu còn là đón nhận thập giá mỗi ngày trong niềm vui, là yêu thương chị em trong cộng đoàn bằng sự cảm thông và kiên nhẫn, là đón nhận những khác biệt và yếu đuối của nhau, là không tìm vinh quang cho mình nhưng quy hướng mọi sự về Thiên Chúa. Tuy nhiên, trong thực tế, yêu và đón nhận những người yêu thương mình, giúp đỡ mình, xây dựng cuộc đời mình và hợp với mình thì dễ, nhưng yêu và đón nhận những người không hợp với mình, những người làm mình đau khổ, tổn thương thật không dễ chút nào.
Lạy Chúa Giêsu là Vua tình yêu, xin Ngài hãy đến ngự trị trong tâm hồn mỗi người chúng con. Để mọi suy nghĩ, lời nói và hành động của chúng con luôn quy hướng về Chúa là đối tượng duy nhất của mỗi người chúng con. Xin cho mỗi ngày sống, chúng con biết yêu Chúa và yêu tha nhân hơn. Amen.
Cộng đoàn Camêlô
******************
ĐỨC KITÔ LÀ VUA
Khi nhắc đến một vị vua, người ta thường nghĩ đến triều đại mà ông trị vì, những chiến công hiển hách đã đạt được, những công trình vĩ đại được xây dựng hay sự thịnh vượng của đất nước dưới thời ông. Người ta cũng liên tưởng đến phẩm chất cá nhân cùng những sự kiện nổi bật gắn liền với tên tuổi vị vua ấy. Thế nhưng, khi nói đến Vua Giêsu Kitô, hình ảnh đầu tiên hiện lên lại chính là cái chết ô nhục trên Thập giá. Tại sao một vị Vua lại phải chịu hình phạt như một kẻ nô lệ? Và cái chết ấy mang ý nghĩa gì?
Khác với các vị vua trần thế, Đức Giêsu không khoác lên mình phẩm phục lộng lẫy, không ngự trên ngai vàng, cũng không điều hành quyền lực chính trị hay xây dựng một đội quân hùng mạnh. Ngài chọn cai trị bằng tình yêu, sự tha thứ và hy sinh. Vương quốc của Ngài không thuộc về thế gian này, như lời Ngài nói với tổng trấn Philatô: “Nước tôi không thuộc về thế gian này” (Ga 18,36). Đó là vương quốc của sự thật, của công lý và bình an, hiện diện nơi tâm hồn những ai tin tưởng và phó thác vào Thiên Chúa.
Công lao của Vua Giêsu không nằm ở chiến thắng quân sự hay những công trình đồ sộ, nhưng là đem ơn cứu độ đến cho toàn thể nhân loại. Qua lời giảng dạy, các phép lạ, và nhất là qua cái chết cùng sự phục sinh, Ngài đã mở ra con đường dẫn đến sự sống đời đời cho những ai tin vào Ngài. Chính đời sống của Ngài cho thấy rõ sứ mạng: Ngài đến không phải để thống trị như một vị vua trần thế, nhưng để yêu thương, phục vụ và hy sinh vì con người. Ngài là Vua của tình yêu vô điều kiện, của lòng thương xót và sự tha thứ, thể hiện qua những cử chỉ rửa chân cho môn đệ, qua sự chạnh lòng trước nỗi khốn khó của con người.
Ba năm rao giảng Tin Mừng không phải là thời gian dài, nhưng đủ để Ngài sống giữa dân mình, yêu thương và dẫn dắt họ. Chính trong khoảnh khắc Ngài bị đóng đinh một cách ô nhục và đau đớn, Ngài lại được tôn vinh là Vua – nhưng không theo nghĩa thế gian, mà là Vua của tình yêu hy sinh, Vua của những tâm hồn tin tưởng và phó thác nơi Thiên Chúa. Thập giá, từ biểu tượng của thất bại và ô nhục, đã trở nên ngai vàng vinh quang của Đức Giêsu. Trên Thập giá, Ngài chiến thắng tội lỗi và sự chết, mở toang cánh cửa của một vương quốc mới: vương quốc tràn đầy ân sủng và sự sống.
Thập giá của Đức Giêsu cũng là thập giá của người tín hữu, mang một ý nghĩa sâu xa: là biểu tượng của tình yêu cao cả, như thánh Gioan viết: “Không có tình yêu nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13). Tình yêu ấy chỉ có thể cảm nghiệm trọn vẹn nơi những ai từng trải qua một tình yêu chân thành, để nhận ra vẻ đẹp ẩn sau cái chết đau đớn và hình hài biến dạng. Thập giá không phải là biểu tượng của quyền lực, nhưng là con đường chinh phục bằng tình yêu. Ai tìm kiếm Ngài là đang tìm kiếm hạnh phúc đích thực. Và hạnh phúc ấy chỉ đến khi con người tự do đáp lại tiếng mời gọi của Thiên Chúa, để bước vào sự sống vĩnh cửu trong vương quốc của Ngài.
Giữa xã hội hôm nay, để trở thành công dân của Vương quốc Đức Kitô không phải là điều quá xa vời. Đó là một lựa chọn: chọn Chúa Giêsu làm Vua của đời mình. Từ đó, người tín hữu diễn tả niềm tin bằng việc tham dự Thánh lễ, cầu nguyện, học hỏi Lời Chúa để nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng. Quan trọng hơn, họ sống tâm tình tin tưởng và phó thác vào bàn tay quan phòng của Chúa trong mọi hoàn cảnh, cả những lúc khó khăn, đau khổ hay trái ý. Đồng thời, họ cũng được mời gọi sống yêu thương và sẻ chia: về vật chất, thời gian, sức khỏe và sự hiện diện cho những người đau khổ; sống công bằng, bác ái và trung thành với sự thật như chính vị Vua họ đã chọn. Và họ góp phần mở rộng vương quốc ấy bằng chính đời sống chứng nhân mỗi ngày.
Cách riêng nơi người nữ tu Mến Thánh Giá, lời mời gọi chọn Chúa Giêsu làm Vua là hành trình sống đức tin trọn vẹn. Người nữ tu cần đặt niềm tín thác vào chương trình của Ngài, tin rằng trong từng giây phút đời sống luôn có Chúa đồng hành. Họ trao trọn cuộc đời cho Ngài, phó thác mọi lo âu, thất bại và cả niềm vui, để Ngài biến đổi và thánh hóa. Họ cũng học theo gương Mẹ Maria, luôn sống tâm tình “xin vâng”, sẵn sàng để Chúa thực hiện ý Ngài trong cuộc đời mình.
Sống như công dân của Vương quốc Đức Kitô không phải là tách biệt khỏi xã hội, nhưng là chọn lựa giữa Vua Giêsu và những giá trị thế gian. Đó là sống tin tưởng, phó thác và chọn Chúa Giêsu làm Vua của đời mình, để cùng Ngài xây dựng một thế giới công bằng, yêu thương và trở nên chứng nhân của Vương quốc Tình yêu giữa lòng thế giới hôm nay.
Lạy Chúa Giêsu, Vua của Tình yêu và Bình an! Sau khi chiêm ngắm Vương quyền của Chúa trên Thập giá, chúng con xin dâng lên Chúa trọn vẹn tâm hồn và cuộc đời mình. Xin dạy chúng con biết chọn Chúa làm Vua duy nhất, biết sống theo sự thật, công lý và lòng thương xót của Chúa giữa cuộc đời. Xin ban cho chúng con một trái tim hiền lành và khiêm tốn, biết yêu thương, tha thứ và quảng đại chia sẻ với những anh chị em đang gặp khốn khó. Nguyện xin Chúa dẫn dắt chúng con trên con đường hy sinh và phục vụ, để trong từng việc nhỏ bé, chúng con làm sáng lên hình ảnh Vua Giêsu đang ngự trị trong lòng mình. Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn trung tín bước theo Chúa, để được sống trong Vương quốc của Tình yêu và đạt tới sự sống đời đời Chúa hứa ban cho những ai tin tưởng và phó thác nơi Ngài. Amen.
Học viên Lớp Thần học K6
