Tin Mừng (Mt 5,17-37)
Anh em đã nghe luật dạy người xưa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết. ✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
17 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. 18 Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. 19 Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.
20 “Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.
21 “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người ; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. 22 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. 23 Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, 24 thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. 25 Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. 26 Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.
27 “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình. 28 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. 29 Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. 30 Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.
31 “Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. 32 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình ; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.
33 “Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. 34 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. 35 Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. 36 Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. 37 Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’ ; thêm thắt điều gì là do ác quỷ.”
==========================
TIÊU CHUẨN ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI
WMTGHH - Để được vào tu trong các Hội dòng, Tu đoàn, Tu hội, các chủng viện của Giáo hội Công Giáo, mỗi nhà dòng, mỗi chủng viện, mỗi giáo phận đều có những luật lệ, quy định và tiêu chuẩn đặt ra cho các ứng sinh. Việc đáp ứng các tiêu chuẩn ấy giúp các ứng sinh có đủ điều kiện thuận lợi để sống ơn gọi tu trì. Thiên Chúa là Vua của Nước Trời cũng đưa ra những tiêu chuẩn, điều kiện như là chìa khóa để mọi Kitô hữu có thể mở được cánh của Nước Trời. Tiêu chuẩn này đã được Chúa Giêsu là Con chí ái của Ngài mặc khải: “Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các Kinh sư và Pha-ri-sêu thì sẽ chẳng được vào Nước Trời (Mt 5,20)”.
Một câu hỏi được đặt ra, tại sao Chúa Giêsu lại nói nếu chúng ta không ăn ở công chính “hơn” những Kinh sư và Pharisêu thì sẽ chẳng được vào Nước Trời? Trong khi nghe Lời Chúa, mỗi người chúng ta đều rất quen với hình ảnh của những Kinh sư và Pharisêu trong thời Chúa Giêsu. Họ là những người được coi là sống công chính, rất nhiệt thành và chỉnh chu trong việc tuân giữ luật Môsê. Họ giữ luật theo mặt chữ, từng chấm, từng phảy không sai chút nào. Thế nhưng, Chúa Giê-su đã nhiều lần lấy họ làm “mẫu” để bảo mọi người đừng sống như họ: Chúa nói: “Các kinh sư và các người Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy. Vậy, tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo, vì họ nói mà không làm. Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào. Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. Họ ưa ngồi cỗ nhất trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, ưa được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng và được thiên hạ gọi là “ráp-bi”(Mt 23,2-7). Từ những điều này chúng ta có thể nhận thấy sự công chính của các Kinh sư và Pha-ri-sêu đang chỉ là sự công chính giả hình và Chúa Giê-su không muốn chúng ta sống theo sự công chính đó nhưng phải sống công chính hơn họ.
Sự công chính mà Chúa Giê-su muốn chúng ta sống hơn các các Kinh sư và Pha-ri-sêu đó là sự công chính nội tâm, chân thật. Sự công chính đó không chỉ dừng lại ở hình thức bên ngoài, nhưng xuất phát từ chính cõi lòng mỗi người. Theo lời Chúa Giê-su dạy: Giết người không chỉ là làm cho họ chết nơi thân xác, nhưng những lời nói làm họ tổn thương là đang giết chết họ rồi (Mt 5,21-22); ngoại tình chưa cần phải hành động nhưng chỉ thèm muốn trong tư tưởng cũng là ngoại tình (Mt 5,28). Thay vì thề thốt thì nên thật thà, có thì nói có, không thì nói không (Mt 5,37). Đứng trước lời dạy của Chúa, chúng ta hiểu được phần nào về sự công chính mà Chúa muốn chúng ta đạt được. Và sự công chính đó cần có một mẫu gương để noi theo đó chính là Chúa Giê-su. Chúa Giê-su không bãi bỏ luật, nhưng kiện toàn (Mt 5,17), Chúa chỉ ghét tội chứ không ghét người có tội (Ga 8,11). Chúa mời gọi ta sống theo tám mối phúc thật (Mt 5,3-12) và hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo Chúa (Lc ,23).
Để sống công chính trong thời đại này có dễ không? Có vẻ như rất khó hay vì chúng ta quá yếu nhược! Chúng ta đang sống trong một xã hội với não trạng ưa hình thức, chuộng ngoại hình, giữ luật cho qua, sống vội vàng, thiếu sự nội tâm trong hành động, thiếu sự tĩnh lặng trong cuộc sống. Đi lễ Chủ nhật chỉ vì sợ mắc tội, làm việc thiện chỉ vì lời khen, tránh lời chê; tham gia vào các hội đoàn cho đỡ lạc loài, giữ luật để đỡ bị chê cười. Chúng ta dễ dàng lên án, dèm pha, kết tội những ai phạm tội công khai, còn chính tội chúng ta phạm trong tư tưởng thì ta dễ dàng cho qua. Tương quan giữa con người với con người ngày càng phức tạp: chúng ta có thể dễ dàng xung đột với tha nhân chỉ vì những chuyện nhỏ, vì một cái nhìn, vì lòng ghen tỵ, vì một lời nói. Chúng ta dễ dàng bỏ đi người bạn đời mà ta thề sống thề chết, kết ước trọn đời, để dan díu với những người khác. Sự thật thà không còn chỗ đứng trong xã hội, sự gian dối thì đầy rẫy, lây nhiễm nhanh chóng từ người lớn đến trẻ nhỏ. Nhìn thẳng vào sự thật này chúng ta thấy rất đau lòng, vì sự công chính của ta còn dáng dấp của Kinh sư và Pha-ri-sêu nhiều lắm. Nhưng Chúa rất thẳng thắn mời gọi chúng ta hãy can đảm dứt bỏ tội cho dù phải từ bỏ những điều quan trọng nhất như mắt, tay, chân là biểu tượng của những gì thân thiết gần gũi và quan trọng đối với chúng ta nếu như nó là cớ vấp ngã gây nên tội cho chúng ta.
Sự công chính của chúng ta sẽ hơn các Kinh sư và Pha-ri-sêu nếu chúng ta sống theo mẫu gương Thầy Giê-su chí thánh, Đấng đã hi sinh và chết cho chúng ta. Và chỉ thật sự công chính như Chúa thì chúng ta mới đủ điều kiện để vào Nước Trời. Nếu ở dưới thế này chúng ta không sống chân thật, bác ái, cho đi, hi sinh, chịu thiệt, hiền lành, khiêm nhường, hòa thuận, trong trắng thì khi về cõi vĩnh hằng nếu cho chúng ta vào Nước Trời chúng ta cũng không dám vào vì ta không quen sống công chính chân thật, sống vì Chúa vì người khác mà ở trên trời thì luôn sống vì người khác, vì lòng yêu mến Chúa.
Lạy Chúa Giê-su! Chúa đã dạy chúng con cần nên hoàn thiện như Cha ở trên trời, sống yêu thương tất cả mọi người không loại trừ ai. Xin Chúa cho chúng con biết can đảm sống theo lời mời gọi của Chúa để mai sau chúng con được vào Nước Trời, ở bên Chúa hạnh phúc muôn đời. Amen. 
